大安法师：极乐世界不可思议 可以容纳十方众生

编者按：佛教认为，十方三世存在无量无数世界，这些世界所有众生若能至心持念阿弥陀佛名号，都能往生西方极乐世界。看到这里有很多人会问：既然世界如此众多，众生无量无数，而极乐世界却只是其中一个，无量世界一切众生如果全部都去极乐世界，极乐世界是否容纳得下？

维摩丈室容纳无量菩萨，极乐世界容纳十方众生。

西方极乐世界是法性土。大家体会这法性土，可能我们很少有概念。经典当中，你看《维摩诘经》里面讲维摩诘大士的那个方丈，一丈见方的小屋子里面，当文殊师利菩萨带着几千个菩萨、比丘还有优婆塞、优婆夷去探望他的时候，维摩诘大士房子一下子就空了，一下就变大了，而且到他方世界借了三万二千个狮子座，那个狮子座都很高，就放在屋子里面。阿罗汉都升不上去，因为那个法座太高，还得维摩诘大士加持才能够升座。这么小的空间，容纳那么多的狮子座，狮子座没有缩小，这个空间没有放大，广狭相容。狭小的空间容纳很广的东西，这就是不可思议的境界。西方极乐世界的法性土，可以是无穷大，能够容纳无穷多的众生。

而且往生的众生，他的身体跟我们人不一样。我们人是血肉之躯，它就有碍。我坐在这把椅子上，第二个人就坐不上来，它有障碍。一张桌子摆在这里，第二张桌子、第三张桌子摆在这里就摆不过来了，它叫质碍，这个体积有质碍。西方极乐世界没有质碍，它叫“清虚之身、无极之体”，他的身体是从实相空性里面显发出的现象。这种现象，它无碍。无碍怎么理解？比如，光和光它不会有碍。不能说：屋子里面我这盏灯的光已经亮了，第二盏灯的光不能过来，你来了我就没地方待了，不会。一盏灯的光在这里能够遍满这个空间，十盏灯的光也遍满这个空间，千万亿灯光在这里照样弥满这个空间，只不过是光亮炽盛一点而已，它没有碍。所以像光和光没有碍，空气跟空气没有碍，香气和香气没有碍。那么这种无碍到了无穷大的时候，就能够包含无穷多的东西。那么十方无量无边的菩萨、声闻、天人乃至于六道的众生都到西方极乐世界去，那个极乐世界的地面都能够容纳的了。