于丹哲学语录
儿戏其一
米勒尔博士
吾儿
清心
归元隆印
很多时候，当痛苦想久了，没有放下的话，再要以光明面的角度去想则是不容易的，所以需要学习：当痛苦一发生的当下，就要以正面的心去回应。——GaMaBa
一个瞋心炽盛的人，会使看到他的人感到不顺眼。就好比毒蛇，它虽未攻击人，但由于瞋心太重，使人一看到它就害怕。一个内心寂静祥和的人，看到他的人都会生起特别的恭敬、善意和亲切感。——咏给明就仁波切《明心之旅
唐太宗问玄奘大师：我想供僧，但听说许多僧人无有修行，应当如何？师说：昆山有玉，但混杂泥沙；丽水产金，岂能没有瓦砾？土木雕成罗汉，敬奉就能培福；铜铁铸成佛像，毁坏则会造罪；泥龙虽不能降雨，但祈雨须祈祷泥
佛陀经常告诉我们：「正法、佛法是什么？」要我们「依义不依字」，我们要依靠的是它的真实义，而不是这些文字。所谓内容也不仅是文字的内容，重点是这些内容必须和我们的心结合，这时候的体会才会更加深刻，真正的真
随时观看自己的心、调整自己的心态，我觉得这是很重要的一件事情。-----GaMaBa
末法时，佛教也会衰败，许多咒语的力量也会减弱。然而，药师佛法门是特别为末法时代的众生宣说的，由于佛的愿力，药师咒的力量在末法时期反而更加强大。总之，药师咒是阿难尊者为了帮助末法时期的众生对治疾病而请佛
【饭后吃梨，可大量排出体内致癌物质】研究人员发现，饭后吃个梨或喝杯热梨汁，积存在人体内的致癌物质可以大量排出。调查结果显示，吸烟或者吃烤肉等在体内聚集的强致癌物质多环芳香烃，在吃梨后会显著降低，特别是
不要认为谁离开谁就活不下去，要知道，你的生命来自父母，除他们之外，没有任何人值得你付出生命的代价，而你的父母只会希望你快乐平安，不要为任何人放弃你的朋友，忽视你的家人，要知道，如果有一天爱情不在了，真
我们能走多久，靠的不是双脚，而是志向，鸿鹄志在苍宇，燕雀心系檐下；我们能登多高，靠的不是身躯，而是意志，强者遇挫越勇，弱者逢败弥伤；我们能做什么，靠的不是双手，而是智慧，勤劳砥砺品性，思想创造未来；我
在日常生活里，要不分昼夜观察自己，反正吃饭的时候也好，睡觉与走路的时候也好，同样和对方讲话的时候也好，我们要观察自己的意乐清不清净，要保持着一种清净的意乐，要使整个行为保持清净，这是非常重要的事。——
上天关上了一扇门，必然会为你打开另一扇窗。你失去了一种东西，必然会在其他地方收获另一个馈赠。关键是，我们要有乐观的心态，相信有失必有得。要舍得放弃，正确对待你的失去，因为失去可能是一种生活的福音，它预
700年前一天，王子出去打猎，留狗在家看护婴儿。王子回来后，看见血染被毯，却不见婴儿。而狗呢，正舔着嘴边的鲜血，高兴地望着他。王子大怒，抽刀刺入狗腹。狗惨叫一声，惊醒了睡熟在血迹斑斑的毯子下面的婴儿。这
佛教的素食指不食荤腥：荤是指蒜、葱、小根菜、韭、兴渠等五种气味强烈辛臭的蔬菜；腥指一切动物的肉。不食前者是为了清净身心，不食后者是出于 “不杀生”。世界五大长寿区的饮食都以粗制米面及薯类为主，以蔬菜水
1,《俱舍论》云：“若能一昼夜持不杀戒，于未来生，决定不逢刀兵灾；若能以一粒诃子，以殷净心奉施僧众，于当来世，决定不逢疾疫灾；若以一抟之食，起殷净心奉施僧众，于当来世，决定不逢饥馑灾。” 2,《增一阿含经
《佛说布施经》云：供养三宝可得五种利益：1身相端庄；2气力增盛；3寿命延长；4快乐安稳；5成就辩才。《盂兰盆经》云：若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众，藉此十方僧众清净共修，功德回向之力，能使供养者，往昔
早上一起来，就要忆念三宝，再发起、投射出一个强烈的心念：我今天一天之中，要尽力利益他人，至少不伤害他人，那今天就会是个“吉祥日”。——GaMaBa
学佛就是要改变心态。今天有人对不起我们，不要再恨他，反而要以宽恕，原谅与慈悲心，来对待所谓不平衡的事情。爱护众生就是爱护自己，因为一切众生都与自己相同，我们都是还未成就的佛陀，也能是将成就的佛陀，一切
太在意自己的苦乐，活在自己的小世界中，就难以融入众人，倍感孤独。其实，自己与家人，与朋友乃至与社会都有着千丝万缕的联系。没有人能够独自活在世上，要用心去观察，思考这些联系，多体会周围一切给自己的恩德，
人的生命不是用一年一年、一天一天、一秒一秒来计算的，而是用一念一念来计算的。-- 学诚法师
有人问：上人每一句话、每一个动作都是慈济人的准则，是否也曾有说错话，或做了后悔的事？上人的回答：有没有说错话，我也不知道，这就要问别人。若问我有没有后悔过？我没有后悔过。因为人生难得方向正确，虽然经历