海涛法师慈悲心语
学诚法师学佛问答
恒愚法师
润心坊
海涛法师菩提心语
生命电视
“行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就费事了。” ----证严法师
若宿世造的因缘是恶缘，今生就会品尝到苦果，哪怕善待，依然还会是苦果。但所不同的是，以善待的方式来面对恶缘，苦果感完了，这个恶业便结束了；以仇恨的方式来对待恶缘，一个苦果领受了，还有未来的苦果等着。--
神通并不神秘，只是人的潜能开发出来了，人的心本来就具足无边的力量，只是被烦恼染污覆蔽。至亲之间业缘密切，用心至深，便能互相感应，古来便有“啮指痛心”的故事。亲密的人之间，有时不说话也能明白对方的意思，
“难行能行，难舍能舍，难为能为，才能升华自我的人格。” --证严法师
人心如一面镜子，照山是山，照水是水；因尘世懵懂，浮尘所染而面目全非。——证严法师
人，不是无缘无故就成为一个恶人，而是不懂得去调伏自己的烦恼，又被纷繁的环境扰乱了心智、放大了欲望，终究走上了害人害己之路。大部分人都是 “身不由己”，被心中的烦恼魔控制而不自知，覆蔽了生命真正的灵性与
“不能低头的人，是因为一再回顾过去的成就。”--证严法师
我们连自己的心都把握不住，却总想去抓住别人的心，所以给自他都带来许多痛苦。佛法讲“诸法因缘生，诸法因缘灭”是为了破除执着，不是让我们以因缘为借口增盛自己的烦恼妄想。 --学诚法师
你没有发愿的时候，你的生命就进进退退，但是你受了菩萨戒以后你是有一个愿，所以受菩萨戒以后，在菩萨戒里面有一个很重要的意义，你不能画地自限。你看到很多戒文，你不能说“我做不到。”受了菩萨戒你要说“我慢慢
忍辱是调伏自己的烦恼，而不是对外在的侮辱忍气吞声，内心不觉得有屈辱要去忍受的时候，才是真正的忍辱。自尊是尊重自己的生命与人格，而不是求外人尊重自己和面上有光。尊严不是争强好胜得来的，坚守自己做人的标准
依据业果而抉择便是正见，随着烦恼而行为便是愚痴。 --学诚法师
证严法师：“人是需要爱的，太严则冲失了爱。有理的时候，气度更要宽和，才能圆融了‘爱’，烘托了‘理’；所以做人宜‘外和内正’。”
证严法师说：“如果一个父母常常担心他的孩子，他的孩子会没有福气；因为福气都被父母给担心掉了。”师父又说：“如果父母希望他的孩子有福气，就要多多祝福他的孩子，而不是担心她的孩子。”莫让“担心”成为“诅咒
焦虑的根源是妄想与执着。对一件事情设想很多，而且都是从负面去假设，心紧紧粘在这些幻想中，就产生了焦虑。其实，我们担心的大部分事情都是多余的，烦恼皆自找。佛法教我们正视因缘，事情还没来时，不必胡思乱想；
是非当教育，赞美作警惕；嫌弃当反省，错误作经验，任何批评，都是宝贵的一课。别人骂我，不谅解我，诽谤我，我反而应兴起一分感谢的心理，感谢他们给我修行的境界。纯正的心不怕别人来诽谤，只要做得正，做得诚，任
生命不会消失，只是转为另一个形式。若勤修善业，生命必定会越来越好，善必有报。若能真正了解因果和生命的真相，就不会过度悲伤，每个人都应多造善业、互相善待，为来生更美好的相逢做准备。-- 学诚法师
一家人是共业所感，要想改变共业，归根到底要从净化自己的业开始，严于律己，宽以待人。当自己的福德智慧足以令家人敬重并信服时，才有办法去改变他人，光烦恼是没有用处的。-- 学诚法师
【六类食物瘦身排毒】1、蔬菜：芹菜、芥蓝、大白菜、胡萝卜、菜花、甘蓝等。2、水果：柠檬、橘子、柚、葡萄、甘蔗汁、青梅、苹果、番茄等。3、薯类：红薯。4、豆类：红豆。5、菌藻类：香菇、海带、紫菜、黑木耳等。6
【古之能人成事者八律】：1、觉人之诈，不愤于言；2、受人之侮，不动于色；3、察人之过，不扬于他；4、施人之惠，不记于心；5、受人之恩，铭记于心；6、受人之鱼，而学之渔；7、识人之才，授之于权；8、善于谋人，有
总之，追求现世的安乐，忘记此后的道路，则乐一时而苦永世。追求出离轮回，现世辛苦无比，则苦一时而乐永世，这样的苦乐，望谛听者闻而思惟，摈弃今生!? 阿秋喇嘛