居士
大乘佛经行
观音心咒转经轮
准提心咒
优婆塞戒经
地藏法门此咒
【2023-12-14】有一次，佛陀在王舍城灵鹫山上为大众说法，一千两百五十位常随比丘，与众多比丘、比丘尼、奉持五戒的居士，及国王、大臣、沙门、婆罗门、外道修行人、天人、龙、药叉、人非人等，都来瞻仰佛陀并聆听开示。佛陀为大众
【2023-12-14】达真堪布：功德是学来的，福报是积累的什么是成佛?你的福德圆满了，智慧圆满了，就成佛了。其实人人都可以成佛。为什么说人人都有佛性?为什么说众生都有这个本能?功德是学来的，福报是积累的。每个人都有这个本能，
【2023-12-17】这个佛住，就是佛的心的意思。这个法身是佛的心所依止，这个是偏重自受用。那么佛的心，到底佛有几种心呢？古德解释，佛有三种的心：第一个是天住。佛陀的心经常会住在色界四禅，初禅、二禅、三禅、四禅，特别是在显
【2023-12-20】像我们一般的布施，是供养三宝，有的他功德感受得很大；有的虽然也布施了，一般；有的供养之后，一生受福；有的十生，有的百生千生，功德辗转增胜。是不是供养钱多少呢？不是的，而是在你的心就是供养的诚心。看你在
【2023-12-23】是名妙净三十二应入国土身，皆以三昧闻熏闻修无作妙力自在成就。是名指的是以上的三十二应身。这三十二应身具足两种功德：第一个，妙。菩萨的示现是同一时间现身的，千处祈求千处应，他能够在一个时间同时作无量的现
【2023-12-30】功德和福德是学佛修行过程中的高频词，我们常听到以下说法：“随喜您的发心，功德无量！”“您孩子真懂事，您真有福报！”“累劫善根、福德、因缘的积累，才能在今生值遇佛法，要珍惜！”可见功德和福德都是值得希
【2023-12-30】佛陀说，如果有人想要舍离懈怠心，应当用心听《妙法莲华经》。听闻此经后，再如理思维，这样就可以接近诸佛的智慧。聆听《法华经》的功德尚且不可思议，何况受持、读诵。在经文中，佛陀宣说了许多念诵《法华经》的功
【2023-12-30】不修功德、多有罪过，看见天、看见云彩也忧愁，听见其他的声也烦恼。多念佛、多修善、多积德，听什么声都是佛法的声，都是给我们讲佛法，都好都好！心定菜根香呀﹗当年慈禧太后，或是现在富贵人家，晚间有说有笑，又
【2023-12-30】各位菩萨：阿弥陀佛！上一集我们介绍到，天女跟舍利弗在谈论说：你这个天在这个房间到底多久了啊？天女就说：我在这个地方待的时间，就跟你解脱是一样的啊！舍利弗就说：那你在这里到底是多久呢？因为天女是以她的转
【2023-12-31】总而言之，大白牛车的启动，我们讲过有三个次第：安住、观照、发愿。先安住一念清净心，观照十如是，发起菩提愿。过去一休和尚跟他师父师徒俩在山中一个小茅蓬打禅七。这禅七快结束了，到了第七天下午，到晚上就结束
【2024-01-01】“功德”这两个字，并不简单，并不是说，我们发一念心，捐一笔钱，就有功德。我们若是要说得严格一点，怎样才叫作有“功”呢?做一件好事，必须发心真正是利益大众，内心没有什么自私自利的念头，又真正有产生利益大
【2024-01-02】水功德：宝华千万种，弥覆池流泉。微风动华叶，交错光乱转。
【2024-01-02】舍利弗，彼佛国土成就如是功德庄严。这是最后一段结示。极乐世界的果地功德，就在念佛的时候念念成就，这个你要深信不疑。关于这一点，我们看附表结示极乐国土功德庄严之因缘：重重结示，本经当中有四番的结示依报有
【2024-01-02】奉施佛及僧，彼所获福聚，不如护佛法。物质供应是有限的，也有断的时候，要是护持佛法，使未来的很多人得度，这个功德无量。为佛僧造寺，量等十四洲，这个含义，前面的经文都说过的，这是重颂。<
【2024-01-02】造像的功德，有一个《造像功德经》，只说是一般的世间因果、得到的好处。《法华经》提的不同了，《法华经》提的你造像功德是一定能成佛《法华经》都以成佛为标准的。例如我们同学在墙壁报上画个佛像，都是成佛的因，
【2024-01-03】在《正心地观经》中说，我们的心就是夜叉。为什么说心是夜叉？它能把你一切的功德都吃尽了。本来我们在生活当中或信念当中还有一个善的影子，还要做一些好事，还要利益人家；有时候忘我的精神还有有时间注重别人的利
【2024-01-04】大悲咒注音南无·喝啰怛那·哆啰夜耶。(1)námó·hélàdánā·duōlàyàyē。南无·阿唎耶。(2)námó·ālìyē。婆卢羯帝·烁钵啰耶。(3)pólújiédì·shuòbōlàyē。菩提萨埵婆耶。(4)pútísàduǒpóy
【2024-01-05】水陆法会是佛教中十分隆重的法事，是汉传佛教在寺庙中以供奉饮食超度水陆一切亡灵而举办的隆重法事。水陆法会内坛为什么要结界？1、水陆法会分为内坛佛事及外坛佛事，内坛佛事主要与四圣六凡交流，是整个水陆法会的
【2024-01-06】这一大科讲到佛陀法身的功德。这当中有十门分别，这个地方是第五科。佛陀的清净法身，简单地讲，它的相貌就是大功德法之所庄严，故名法身。也就是说，佛陀那一念明了的心性，摄持了无量无边的功德庄严，这种状态我们
【2024-01-07】《甘露疏》云：一、词少易行胜，唯称一句南无阿弥陀佛，一切人可念故；二、念缘佛境胜，一心缘念佛身相好，净国为境故；三、离难获安胜，诸佛菩萨加护念佛者，无诸患难，安庆吉祥；四、称名灭罪胜，念佛一声，灭八十