中国现在将狗归为“同伴”,而不是“牲畜”

2020-04-12 素食新闻

本周,中国农业部宣布将把狗从“牲畜”类别中删除,取而代之的是将它们视为陪伴动物。就狗而言,随着人类文明的进步以及公众对动物保护的关注和热爱,狗已被'专门化'成为伴侣动物,并且在国际上不被视为牲畜,它们也不会被当作牲畜。在中国被列为牲畜,其公告说。在其通知中,中国列出了18种“牲畜”,包括牛,猪,家禽和骆驼,并增加了13种“特殊牲畜”,例如羊驼,狐狸和鸵鸟。

全世界的动物权益组织已经工作了数十年禁止全球的猫狗肉贸易,包括国际人道协会(HSI)在内,该协会指出,在中国,每年约有1000万只狗被杀死作为食物。恒生指数中国政策专家李彦宏博士说:“这是我们有史以来第一次看到中国国家政府解释狗是伴侣动物。

认识到狗与人之间有着特殊的纽带关系,是消除狗肉消费和贸易的必不可少的第一步。上周,深圳成为中国第一个通过禁止狗肉消费和销售的城市。深圳经济特区《全面禁止野生动物条例》还禁止繁殖,销售和食用蛇,蜥蜴等受保护的野生生物。李肇星说:“这可能是一个关键时刻,这会鼓励全国其他城市跟随深圳的禁令,禁止狗和猫的进食。中国重新评估了哪些动物被视为牲畜,哪些不属于冠状病毒大流行被认为起源于中国武汉的“湿”动物市场,野生动物和“牲畜”并排被屠杀。

为应对这一大流行,中国禁止野生动植物的消费和销售,世界各国政府(包括美国国会的66名成员)呼吁国际社会向中国施压,要求其执行其禁令,而其他国家则应关闭其禁令。自己的动物市场。为响应中国的野生动植物贸易禁令,恒指指出,该国将某些动物重新分类为家畜,应引起注意。恒生指数野生动植物副总裁特雷莎·特莱基(Teresa Telecky)博士说:将包括狐狸和狗在内的野生动物列为'特殊牲畜。

将野生动植物重新命名为牲畜并不能改变以下事实:将这些物种保持在商业圈养繁殖环境中面临着巨大的挑战,而且他们的福利需求根本无法满足。此外,有明显的证据表明,其中一些物种可以充当病毒的中间宿主,例如COVID-19,这就是我们敦促世界各国政府停止野生动植物贸易的原因。

将野生动植物重新命名为牲畜并不能改变以下事实:将这些物种保持在商业圈养繁殖环境中面临着巨大的挑战,而且他们的福利需求根本无法满足。此外,有明显的证据表明,其中一些物种可以充当病毒的中间宿主,例如COVID-19,这就是我们敦促世界各国政府停止野生动植物贸易的原因。

将野生动植物重新命名为牲畜并不能改变以下事实:将这些物种保持在商业圈养繁殖环境中面临着巨大的挑战,而且他们的福利需求根本无法满足。此外,有明显的证据表明,其中一些物种可以充当病毒的中间宿主,例如COVID-19,这就是我们敦促世界各国政府停止野生动植物贸易的原因。

更新于:2020-04-12 16:34

点赞

评论问答

相关阅读

中国香文化从春秋至汉魏时期的发展 中国香文化从春秋至汉魏时期的发展

净宗法师:往生完全靠佛力,不是自己的道力(印祖法语) 净宗法师:往生完全靠佛力,不是自己的道力(印祖法语)

体光法师:有染有爱那就不是出世法了 体光法师:有染有爱那就不是出世法了

不是所有小金刚都叫盘龙纹 不是所有小金刚都叫盘龙纹

净土法门法师:智慧不是从外头来的 净土法门法师:智慧不是从外头来的

禅门公案——哪个不是精底 禅门公案——哪个不是精底

中国历史上几位伟大的母亲 中国历史上几位伟大的母亲

大安法师:戒律不是对人的约束,戒律是一种解脱 大安法师:戒律不是对人的约束,戒律是一种解脱

沉香真的不是木头,沉香的结香过程,无法简化! 沉香真的不是木头,沉香的结香过程,无法简化!

大宝法王:修行人不是不能生气,要练习和烦恼做朋友 大宝法王:修行人不是不能生气,要练习和烦恼做朋友

当代中国佛教的复兴存在“围墙”困境 当代中国佛教的复兴存在“围墙”困境

黄念祖:“现在西方”都是为众生 黄念祖:“现在西方”都是为众生

印光大师:只有宣传因果教育可以救中国 印光大师:只有宣传因果教育可以救中国

传喜法师:中国传统文化蕴含大道 传喜法师:中国传统文化蕴含大道

对动物福利的关注正在中国崛起 对动物福利的关注正在中国崛起

进入中国价格高出一半,国人依然热捧,外来和尚真的好念经? 进入中国价格高出一半,国人依然热捧,外来和尚真的好念经?

几近失传的中国传统文化艺术 几近失传的中国传统文化艺术

以香养身的中国香道 · 贰 以香养身的中国香道 · 贰

中国香道网百度贴吧官方吧成立啦 中国香道网百度贴吧官方吧成立啦

虚云法师:亲见虚老真功夫,方知机辩不是禅 虚云法师:亲见虚老真功夫,方知机辩不是禅

中国香文化简史 中国香文化简史

紫虚居士:楞严经不是伪经(一) 紫虚居士:楞严经不是伪经(一)

赵朴初答:禅宗在中国很兴盛吗? 赵朴初答:禅宗在中国很兴盛吗?

方立天:中国佛教哲学要义 第十四章 三论、唯识和密诸宗的心性论 第一节 三论宗的中道佛性论 方立天:中国佛教哲学要义 第十四章 三论、唯识和密诸宗的心性论 第一节 三论宗的中道佛性论

方立天:中国佛教哲学要义 第十六章 慧能《坛经》的性净自悟说 第三节 心地性王与心性同一 方立天:中国佛教哲学要义 第十六章 慧能《坛经》的性净自悟说 第三节 心地性王与心性同一

龚隽:禅学的生命智慧 三、中国禅门的主要旨趣 3.习禅与读经 龚隽:禅学的生命智慧 三、中国禅门的主要旨趣 3.习禅与读经

洪修平:文化互动之果:中国佛教 洪修平:文化互动之果:中国佛教

魏道儒:中国佛教的地位、命运与使命 魏道儒:中国佛教的地位、命运与使命

郭元兴:中国佛教与医药 郭元兴:中国佛教与医药

这四大名山是中国佛教圣地,是信佛之人必到之所 这四大名山是中国佛教圣地,是信佛之人必到之所

儒释道关系:理解中国传统文化的切入点 儒释道关系:理解中国传统文化的切入点

赖永海:佛性学说与中国传统文化 赖永海:佛性学说与中国传统文化

中国佛教史上第一位出家的僧人 中国佛教史上第一位出家的僧人

福报是修来的 不是求来的 福报是修来的 不是求来的

中国文化复兴佛教当担大任 中国文化复兴佛教当担大任

古代中国香道中的制香方法 古代中国香道中的制香方法

宣化上人:这个佛果,并不是从外得来的 宣化上人:这个佛果,并不是从外得来的

韩焕忠:佛教的圆融智慧对中国“和”文化的贡献 韩焕忠:佛教的圆融智慧对中国“和”文化的贡献

50年代中国铲除最大邪教“一贯道” 50年代中国铲除最大邪教“一贯道”

麻天祥:中国宗教哲学思维模式的理论探索 麻天祥:中国宗教哲学思维模式的理论探索

杨笑天:日本禅僧中国修行体验谈 杨笑天:日本禅僧中国修行体验谈

杨维中:中国佛学 六、宗派鼎立(三)三论宗 杨维中:中国佛学 六、宗派鼎立(三)三论宗

王志远:因果是佛教对中国的最大影响 王志远:因果是佛教对中国的最大影响

佛教与中国绘画 佛教与中国绘画

净土法门法语:喜欢说话、喜欢表现,这不是一个学佛的人 净土法门法语:喜欢说话、喜欢表现,这不是一个学佛的人

周齐:中国近代佛教复兴之再审视 周齐:中国近代佛教复兴之再审视

魏承思:中国佛教文化论稿 第四章 中国佛教教育 魏承思:中国佛教文化论稿 第四章 中国佛教教育

魏承思:中国佛教文化论稿 第九章 中国佛教的思想历程 魏承思:中国佛教文化论稿 第九章 中国佛教的思想历程

净土法门法语:现在的肉食不能吃 净土法门法语:现在的肉食不能吃

释迦牟尼佛只是“他”的一个应身!与他站在一起竟不是C位! 释迦牟尼佛只是“他”的一个应身!与他站在一起竟不是C位!

第一卷 第十六章   能见不是眼见 第一卷 第十六章 能见不是眼见

净土法门法语:现在人虚伪,虚伪就是病 净土法门法语:现在人虚伪,虚伪就是病

中国首次参加世界素食者大会 中国首次参加世界素食者大会

佛使比库:佛使比丘答:现在世间是否有阿罗汉? 佛使比库:佛使比丘答:现在世间是否有阿罗汉?

达真堪布:觉受不是境界 达真堪布:觉受不是境界

净土法门法语:现在许多学佛的人,还是搞迷邪染 净土法门法语:现在许多学佛的人,还是搞迷邪染

禅茶夜话预热中国-东盟企业家论坛 法师开示茶与人生 禅茶夜话预热中国-东盟企业家论坛 法师开示茶与人生

净土法门法语:现在的社会,癌症很平常,这个病是什么? 净土法门法语:现在的社会,癌症很平常,这个病是什么?

净土法门法语:这不是天性,这是习性 净土法门法语:这不是天性,这是习性

净土法门法语:学佛之后明白一点道理,这不是吓人、是骗人的 净土法门法语:学佛之后明白一点道理,这不是吓人、是骗人的

怡僧法师:《六祖坛经》行由品直讲4 渐修渐悟不是佛陀传承的思想宗旨 怡僧法师:《六祖坛经》行由品直讲4 渐修渐悟不是佛陀传承的思想宗旨

龙禧艺苑出席首届中国国际秘制禅茶博览会 龙禧艺苑出席首届中国国际秘制禅茶博览会

践行菩萨道,实现中国梦 践行菩萨道,实现中国梦

远凡法师:破的是杯不是心 远凡法师:破的是杯不是心

首届佛艺展展示中国佛教文化艺术精品 首届佛艺展展示中国佛教文化艺术精品

首届中国嵩山永泰素食文化节将于10月9日举办 首届中国嵩山永泰素食文化节将于10月9日举办

谈谈现在大学生的淫报 谈谈现在大学生的淫报

咒语,它不是让你去探讨义理,它是靠音声来造成一种不思议的熏习 咒语,它不是让你去探讨义理,它是靠音声来造成一种不思议的熏习

王志远教授:因果是佛教对中国的最大影响 王志远教授:因果是佛教对中国的最大影响

倓虚法师:学佛不是迷信 学佛为的是破解迷信 倓虚法师:学佛不是迷信 学佛为的是破解迷信

巨赞法师:般若思想在中国汉族地区的发展 巨赞法师:般若思想在中国汉族地区的发展

我吃素不是因为我高尚 我吃素不是因为我高尚

鸠摩罗什是印度人还是中国人 鸠摩罗什是印度人还是中国人

心不是圆的 心不是圆的

中国古代历史最著名四大贤母 中国古代历史最著名四大贤母

马龙山卧佛:中国第一卧佛和小巧精致的五百阿罗汉长啥样? 马龙山卧佛:中国第一卧佛和小巧精致的五百阿罗汉长啥样?

媳妇不是闺女,婆婆不是娘,如是说 媳妇不是闺女,婆婆不是娘,如是说

飞往三亚的飞机,为什么要在南海观音上空绕一圈?原来不是迷信! 飞往三亚的飞机,为什么要在南海观音上空绕一圈?原来不是迷信!

通讯:港澳信众捐建“中国禅都”的“佛窝” 通讯:港澳信众捐建“中国禅都”的“佛窝”

华文小学适用佛学课本:三下 七、好坏不是名字定的 华文小学适用佛学课本:三下 七、好坏不是名字定的

中国史上的五位佛门皇帝 -智悲佛网 中国史上的五位佛门皇帝 -智悲佛网

当代世界佛教的中心在中国 -智悲佛网 当代世界佛教的中心在中国 -智悲佛网

多数人的悲伤,不是因为自己失去了,而是因为别人得到了 多数人的悲伤,不是因为自己失去了,而是因为别人得到了

《西游记》不是神话故事,讲的是修行 《西游记》不是神话故事,讲的是修行

佛法是经比赛斗法获胜后才允许传入中国的 佛法是经比赛斗法获胜后才允许传入中国的

感觉不是加持、感觉强烈并不代表解脱 感觉不是加持、感觉强烈并不代表解脱

陈大惠:有人他今天就相信钱,我就告诉他,我说那个钱不是你 陈大惠:有人他今天就相信钱,我就告诉他,我说那个钱不是你

“我现在不想听课,只想专注修行。”这种说法简直孤陋寡闻。【索达吉堪布】 “我现在不想听课,只想专注修行。”这种说法简直孤陋寡闻。【索达吉堪布】

寂静法师:爱,不是牺牲和委屈!爸爸妈妈,你们爱对了吗 寂静法师:爱,不是牺牲和委屈!爸爸妈妈,你们爱对了吗

一切的幸福都不是理所当然─疫情下我的观心念、正行为修行生活 一切的幸福都不是理所当然─疫情下我的观心念、正行为修行生活

近代中国一位证得大阿罗汉之果位的传奇高僧的忍辱境界 近代中国一位证得大阿罗汉之果位的传奇高僧的忍辱境界

我的苦难不是宿命,只为了母亲不再受苦 我的苦难不是宿命,只为了母亲不再受苦

警惕,您这不是“佛系”,而是忘了初心在颓废 警惕,您这不是“佛系”,而是忘了初心在颓废

赵州禅师棒喝秀才:我不是佛 赵州禅师棒喝秀才:我不是佛

不是你想不开,而是你的心没学会拐弯 不是你想不开,而是你的心没学会拐弯

放下是境界,不是方法 放下是境界,不是方法

选择法门不是分别心 选择法门不是分别心

监狱与地狱的对比,朴槿惠从总统到阶下囚未必不是一种“幸福” 监狱与地狱的对比,朴槿惠从总统到阶下囚未必不是一种“幸福”

自己不是坏人,可邪淫的确使曾经的我过的不如意 自己不是坏人,可邪淫的确使曾经的我过的不如意

小药师钵(药叉盏广而告之•不是所有“盏”都能叫药叉盏)连载1005•1005尊小药师钵(药叉盏) 小药师钵(药叉盏广而告之•不是所有“盏”都能叫药叉盏)连载1005•1005尊小药师钵(药叉盏)