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【2025-01-23】你们来山上打佛七，过七天的出家生活，已经吃素的当然好；没有吃素的，在这边吃七天素，口干净了，肚子也干净了，但你的骨头、骨髓都还是那些肉血的营养所变现的。要吃个二三十年素，才能把浑身
【2024-12-24】现在我要告诉各位三种积聚福德的方法。这三个非常基本而重要的训练藏文称为「拉巴」，我把它们的顺序倒过来讲。一、智慧的训练第一个训练是「拉巴西惹」───智慧的训练，智慧的训练会帮助你们
【2024-10-16】通晓修传八大宗派、尤其是教传四大宗派的所有智者都明白，（各派教义）只是特法的提法略有不同，一句相违之处也没有。虽然我不是智者，但应该是一个见多识广、经验丰富的修行人，我可以保证，佛
【2024-10-14】佛教诸大祖师同一意趣比如，就噶举派而言，达波拉吉、噶玛巴希等都是邬金仁波切莲师的幻化。以文殊怙主萨迦班智达为例，《莲花略传》说：“尔时我化名萨迦，上方父名为嘉花，母名卓玛子诞生，众
【2024-10-06】当我要帮助人们解决这些问题的时候，我真的不知道如何去定义对错，因为这要看不同的环境。你的经验随时在改变，今天你觉得不错的经验，到了明天就未必了，这种情况屡见不鲜。当你和朋友、客户、
【2024-10-05】为于十方际，成办有情利，吾行愿得如，文殊圆满行！为了成办遍布十方虚空际芸芸众生暂时与究竟的利益，愿我的行为也能像文殊菩萨那样圆满行持。我们一定要发这个愿，学习这么大的论典，最后理应
【2024-09-17】回向的功德（回向的时候）需要观想：就像文殊童子为利益一切有情而发愿“乃至有虚空，以及众生住，愿吾住世间，尽除众生苦”一样，自己也应该如此观想：乃至虚空未空之际，众生不空；乃至众生不
【2024-09-16】•您的每一次转发••都将点亮一盏心灯•文殊师利勇猛智普贤慧行亦复然我今回向诸善根随彼一切常修学三世诸佛所称叹如是最胜诸大愿我今回向诸善根为得普贤殊胜行
【2024-09-15】我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。愿我往生极乐世界以后，现前成就一切普贤大愿，令一切普贤大愿都得以圆满，之后利益一切众生。往生极乐世界是现前普贤大愿的
【2024-09-04】尊贵的阿秋喇嘛（龙朵加参尊者）01阿秋喇嘛珍贵开示修行者会逐渐生起三种障碍解脱的过失：首先，会将所学习到的知识当做自己谴责他人的资本，反而将信仰用来增加了自己伺察他人过失的习气；其次
【2024-09-02】安住不了怎么办呢(弟子：安住不了怎么办？)上师：通常的情况之下，我们会想“我安住不了”，但不是安住不了，而是没有达到你所谓的“安住”。你所谓的安住是“如如不动”、长时间在某一个境界当
【2024-08-28】恶友，不仅仅是指那些教唆自己犯罪，或行持不法勾当的人，也包括一些看似善意的朋友。比如说，有些人对自己非常好，时常关心自己的生活，经常约自己去吃喝玩乐，还不让自己掏一分钱。虽然他是好
【2024-08-19】尊贵的阿秋喇嘛（龙朵加参尊者）01阿秋喇嘛珍贵开示修行者会逐渐生起三种障碍解脱的过失：首先，会将所学习到的知识当做自己谴责他人的资本，反而将信仰用来增加了自己伺察他人过失的习气；其次
【2024-08-15】《杂阿含经》老死之所坏，身及所受灭，唯有惠施福，为随己资粮。壹｜早起修行每天早上很早起床打一座，因为从加持的角度而言，一天二十四个小时里，黎明的这个时间加持力最大。我等导师释迦
【2024-08-14】我能深入于未来，尽一切劫为一念，三世所有一切劫，为一念际我皆入。愿我能一念间深入未来一切劫，未来一切劫都于一念间显现，愿我能一念间深入三世所有一切劫。所谓入于未来一切劫，意思就是趣
【2024-08-09】根据《乾隆大藏经》宋元入藏诸大小乘经第0974部，唐三藏沙门大广智不空译《佛说三十五佛名礼忏文》原藏影印本校正注音。诵经音频取自显密经藏，晓华恭诵。注音、句读及诵经音频仅作参考。特此说
【2024-06-29】佛教谈平常心，平常心和非常心的区别是什么？“平常”这个词的用法取决于不同的事件，有时我们用“平常”这个词表达“无为”的意思。这一点上，就像许多中国哲学家，比如老子。顺其自然，不东西
【2024-06-14】其实，不仅是这些大的事业，就是一个人出家，也要靠福报，不是想剃就剃：“上师，您给我剪一下吧，我要出家。”哪有那么简单？不忏悔，也不积累福报，一个地地道道的俗人，想一下子变成“金光闪
【2024-06-12】菩萨戒的学处——索达吉堪布开示〖断除菩萨的一切所断，修学一切学处。〗护戒的方法是什么？该学的要学，该断的一定要断。比如，小乘的别解脱戒当中，如果你受了比丘戒、比丘尼戒，或者优婆夷戒
【2024-06-06】寂天菩萨曾提到：“其余善行如芭蕉，果实生已终枯槁；菩提心树恒生果，非仅不尽反增茂。”很多时候你会选择做很多的善行，这很好，但是你要知道这些善行很多时候所结的果与功德，一次就没有了。