【2024-12-29】接下来继续说明十行位的修行法道。十行位又叫作十长养，十长养是 佛世尊为我们所建立的十个层次，要让我们去长养菩萨应该具有的圣性，让我们能早日具足菩萨种性。因此，这十行位所要作的，就是
【2024-12-29】那么已经具足发起菩萨性的有情会显现出怎样的性相以及特质呢？无着菩萨在，《大乘庄严经论》中说：「大悲及大信，大忍及大行，若有如此相，是名菩萨性。」无着菩萨并且解释说：具足发起菩萨性的
【2024-12-30】三贤位是指十住、十行、十回向位，其中的十住位又叫作「十发趣」；十发趣，意思就是说有十个层次让你发起那个心：趣向佛菩提道，以及趣向大乘的解脱道；这叫做十种发趣，也就是十住心。那十住位
【2024-12-31】各位菩萨：阿弥陀佛！您正在收看正觉教团电视弘法节目，目前正在演述的是三乘菩提之入门起信单元，透过本会亲教师的解说法义内容，能够将 平实导师所讲毕的《大乘起信论讲记》，传达正法、闻熏
【2024-12-31】要相信确实是有极乐世界的存在，而且我们也要相信极乐世界的世界它是非常的庄严。就像说我们这个世界，因为并不是非常的殊胜，所以有人就很难想像净土五经里面所说的这些境界到底是不是真的。譬
【2025-01-01】有人问睦州禅师道:我们每天都要穿衣吃饭,并且天天重覆,实在非常麻烦,如何才能免除这些麻烦?陆州禅师回答:我们穿衣吃饭。我不了解你的意思。睦州禅师斩钉截铁地道:如果你不了解,那你就穿衣吃饭吧
【2025-01-01】第四个（信位）是所谓的慧心。慧心就是我们愿意去闻熏、听闻、熏习，并且思惟法义，这个叫慧心。也许有的菩萨会觉得奇怪，为什么要特别强调这个慧心呢？这个最主要是各位菩萨不妨仔细想想看，看
【2025-01-01】佛在经典时常告诉我们，也有祖师讲：信为道源功德母。所以，信在菩萨道来讲，十信位是摆在前面的，信的具足非常非常重要，它是一个基础。既然信的具足是一个非常重要的基础，我们的五根、五力都
【2025-01-02】有一学僧去拜访越溪禅师,问道:禅师!我研究佛学,需要20年,但对于禅道却一窍不通,你能指示我一下吗?越溪禅师并不开口,只是迎面打了他一巴掌,吓得学僧夺门而出,心想:真是莫名其妙,我一定要找他理论
【2025-01-02】十信位所要学习具备的，第一个就是所谓的信心。这个初信位要具有的信心，就是前面所谈的，我们必须要相信，因为有如来藏，所以有三世轮回，有善恶因果；除此之外，还要相信有佛地究竟无上圆满胜
【2025-01-02】如果一位有情他具足了人天善法，能够孝养父母，无论是衣服、饮食、卧具、汤药或是房舍、财宝，他都能够尽心地供养，并且还能够经常地恭敬、礼拜、尊重、赞叹；除此之外，也同样能够奉事师长，除
【2025-01-02】念佛法门可以让我们往生到西方极乐世界去，或者是往生到纯一清净的这个世界，乃至可以帮助我们实证佛法明心见性－－既然念佛法门有这么多的好处，我们就应该来修集、来实践这个念佛法门。念佛法
【2025-01-03】禅师六祖惠能大师从五祖黄梅处得去,获得衣钵心印,即刻向远方逃逸,但消息走漏,被一位叫陈慧明的禅者沿途追赶,当赶到时候,陈慧明称此来不是为了衣钵,而是为了求法,因此恳请惠能接引,于是惠能便说:
【2025-01-03】一日,祇洹精舍的比丘们,如同往常要到城里托钵,由于未到中午时分,进城尚早,于是借坐外道的讲堂稍作休息。此时讲堂中的外道们正不停的互相争辩着,「我讲的才对,你那懂得什么是法?」「你这么空洞无
【2025-01-03】《华严经》中讲解五十三参，但是善财童子的五十三参，总共参访了五十二阶位的善知识，这些善知识遍布于人间的各种阶层之中，或者在家、或者出家、或者贵为国王、宰官（专门判罪犯剁脚后跟的执法
【2025-01-03】第五善说正法中。初说世间法。说彼世间施戒修法令离恶趣得生人天名初所作。于五欲中开示过患令离染着故说施论。于彼恶趣欲令出离故说戒论。欲令离下生上净天故说修定生天之论。二说出世法中。初
【2025-01-04】学人若要避免被炽盛于世间的凡夫外道佛所欺诳误导，仍然是要靠佛陀所开示成佛所必定要具足的智慧与功德等条件的佛法正确知见，来作为检验的标准依据。譬如《菩萨璎珞本业经》卷2说诸佛皆有十号
【2025-01-04】在上一集的解说当中，我们告诉大家：每一个众生都有自己的摩尼宝珠，而我们的五阴身其实就是在自己的摩尼宝珠上面生生灭灭、起起落落。五阴的色身以及见闻觉知心有生灭、有起落，但是那颗摩尼宝
【2025-01-04】《三乘菩提之佛典故事》今天要和大家谈谈无常品。这段过去所曾经发生的事，是被收录在《大藏经》第四册 No.211《法句譬喻经》卷第1之中的〈无常品 第1〉。【昔者天帝释五德离身，自知命尽，当下
【2025-01-07】心与容颜心主血脉，其华在面，即心气能推动血液的运行，从而将营养物质输送全身。而面部又是血脉最为丰富的部位，心脏功能盛衰都可以从面部的色泽上表现出来。心气旺盛，心血充盈，则面部红润光