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【2024-09-23】佛教中菩萨行位十地修行的十种境界：一名极喜地；二名离垢；三名发光；四名焰慧；五名难胜；六名现前；七名远行；八名不动；九名善慧；十名法云。『离垢地』者，菩萨行位十地第二之名：住此离垢
【2024-09-23】受十善戒經No. 1486受十善戒經後漢失譯人名十惡業品第一如是我聞：一時佛在舍衛國祇陀林須達長者美稱夫人精舍中，與大比丘眾一千二百五十人俱。爾時世尊以慈梵音告舍利弗：「今為汝等說除十惡不
【2024-09-23】占察善恶业报经摘录.....尔时，坚净信菩萨摩诃萨问地藏菩萨摩诃萨言：「云何开示求向大乘者进趣方便？」地藏菩萨摩诃萨言：「善男子！若有众生欲向大乘者，应当先知最初所行根本之业。其最初所
【2024-09-23】一、什么是业障？业障大致有哪些？业障通常指的乃是因为过去、现在的种种业行熏习势力与果报现行，而对于修学佛法的增上产生了障碍，名之为业障。业障未必是恶业，有时善、无记业亦成业障；因为
【2024-09-23】常常有人修学佛法时不断的怨责自己，老是说自己业重，所以听经也听不懂，学法也学不会，更别说开悟了，这种讲法其实是正确的，因为确实是业障碍了他，所以明明是一个很单纯、很容易懂的法，但他
【2024-09-23】业与大家息息相关的，懂得业报的原理，也懂得转业的方法，成佛之道便能迅速完成；万一往世曾造恶业，今世也能迅速转变，所以业的了解是很重要的事。对于一切修行人，不只是佛教中的修行人，乃至
【2024-09-23】受十善戒经[7]后汉失译人名十恶业品第一如是我闻：一时佛在舍卫国祇陀林须达长者美称夫人精舍中，与大比丘众一千二百五十人俱。尔时世尊以慈梵音告舍利弗：「今为汝等说除十恶不善业报。谛听，
【2024-09-23】善男子！是十善道，有三事：一者能遮烦恼、二者能作善心、三者能增长戒。如除毒药凡有三事：一者阿伽陀药、二者神咒、三者真宝。若人善修不放逸行，具足正念，分别善恶，当知是人决定能修十善业
【2024-09-23】善护口业原典《大方便佛报恩经》卷第三佛告阿难：「尔时女者，鹿母夫人是。以其一食，净华覆上，施辟支佛，五百世中尊荣豪贵，衣食自然，莲华承足。愿力因缘，今得值五百辟支佛礼事供养。尔时以
【2024-09-23】如何才能消业佛门中常听见有句话说：被人辱骂、被人诽谤，还要感谢他为消业。真的消了吗？那可不一定！那要看是谁骂你？证道的人愿意骂你，那算你有福气；一切证道的人，都不愿意大声喝斥别人，
【2024-09-22】假使百千劫，所造业不亡，因緣会遇时，果报还自受。正觉电子报般若信箱___问五、1.经中说：「假使百千劫，所造业不亡，因缘会遇时，果报还自受。」问五、1、 第八识将众生所造之业完好保存，所
【2024-09-22】《华严经》中，佛却明确地说：忘失菩提心，修诸善法，是谓魔业。问一、学人色身转易问题：人说看气质长相可知其学佛有无成绩，也有一定的道理。一个学佛人用功弄得头发花白，未老见衰，似乎不妥
【2024-09-22】佛说十善业道经唐于阗三藏实叉难陀奉制译如是我闻。一时。佛在娑竭罗龙宫。与八千大比丘众。三万二千菩萨摩诃萨俱。尔时世尊。告龙王言。一切众生。心想异故。造业亦异。由是故有诸趣轮转。龙王
【2024-09-22】佛说拔除罪障呪王经唐三藏法师义净奉 制译如是我闻。一时薄伽梵。在净居天上。为诸大众说微妙法。是时曼殊室利菩萨摩诃萨于大众中。即从座起偏露右肩。右膝着地合掌向佛。瞻仰尊容目未曾舍。白
【2024-09-22】业力文摘1，长阿含部的《佛为首迦长者说业报差别经》亦有偈曰：若人造重罪，作已深自责，忏悔更不造，能拔根本业因此，业不一定的都要受报，如阿罗汉，凡夫从发心修学解脱道，到解脱生死成阿罗
【2024-09-22】《十善业道经》卷1说：如是我闻 一时佛在娑竭罗龙宫，与八千大比丘众，三万二千菩萨摩诃萨俱。尔时 世尊告龙王言：「一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。龙王！汝见此会及大海中，
【2024-09-22】佛言：阿难当知：妙性圆明，离诸名相，本来无有世界众生；因妄有生，因生有灭；生灭名妄，灭妄名真，是称如来无上菩提及大涅磐二转依号。阿难！汝今欲修真三摩地、直诣如来大涅磐者，先当识此众
【2024-09-22】〖是业四种：一者现报、二者生报、三者后报、四者无报。业有四种：一者时定、果报不定，二者报定、时不必定，三者时定、果报亦定，四者时果二俱不定。时定者，所谓现在、次生、后世。若时不定、
【2024-09-21】弟子是个口业极重的人，也因口业的原因，遭遇过很多灾难，今至心忏悔，永不复作。从今日起，弟子将慎护口业，认真修习十善业，早日迈向成佛之道！21种口业对应的果报：1. 说脏话的人痰多，容易
【2024-09-21】1 深信因果佛法所说的义理，在世俗谛中，最重要的一法，就是业果决定。即世出世间的果报，都是由染净业力为缘而显现，依业流转，依业出离，此理决定不虚。业是身语意的造作，顺理利人的造作，是