汉传法师
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【2024-11-29】各位菩萨：阿弥陀佛！欢迎继续收看正觉教团电视弘法节目。在上个单元当中，我们已经讲五蕴空相证入的前方便当中的第一个部分，就是闻的部分，也就是听闻善知识说法，还有阅读经典。接下来讲第二
【2024-11-29】各位菩萨：阿弥陀佛！欢迎继续收看正觉教团电视弘法节目。在上个单元中我们已经讲完了想蕴无常，接下来要讲行蕴无常。行的内涵呢，我们先来看《增壹阿含经》卷二十八 佛陀怎么开示：云何名为行
【2024-11-29】各位菩萨：阿弥陀佛！欢迎继续收看正觉教团电视弘法节目。在上一集当中，我们已经讲五蕴当中的第一个，色蕴无常的部分已经讲完了。接下来要讲的是：受蕴无常。受就是领纳，领纳了境界以后，就会
【2024-11-29】各位菩萨：阿弥陀佛！欢迎继续收看正觉教团电视弘法节目，今天所要讲的主题是：五蕴的空相及苦患。五蕴的空相，五蕴指的就是五阴，也就是色受想行识。在前面几个单元当中已经对五蕴的内涵作了说
【2024-11-29】各位菩萨：阿弥陀佛！欢迎继续收看正觉教团电视弘法节目，今天所要讲的主题是：现行熏种子，种子熏现行。在讲这个主题之前，我们先来略为说明一下十八界的运作。因为十八界的运作相当的复杂，为
【2024-11-29】各位菩萨：阿弥陀佛！欢迎继续收看正觉教团电视弘法节目。在上一集当中，我们对于六尘的介绍，介绍到法尘，法尘只介绍了一部分。我们继续介绍法尘。法尘事实上不是只有五尘上面的法尘，事实上法
【2024-11-29】各位菩萨：阿弥陀佛！欢迎各位继续收看正觉教团电视弘法节目。在前面一集当中，我们讲解十二处，十二处已经讲完了六根，对于六尘还没有作详细的解说。因为十八界函盖了六根、六尘、六识，所以十
【2024-11-28】各位菩萨：阿弥陀佛！欢迎继续收看正觉教团电视弘法节目。在上个单元中我们有介绍意根，意根对于过去事过去所发生的事情祂所扮演的角色，也提到意根在现在历缘对境当中祂所扮演的角色，就差了一
【2024-11-28】各位菩萨：阿弥陀佛！欢迎各位继续收看正觉教团电视弘法节目。在上一集当中，我们讲到了五根的功能。所谓五根的功能，就是说五根是接收五尘的器官，通常我们讲五根，其实就是眼睛、鼻子、耳朵、
【2024-11-28】各位菩萨：阿弥陀佛！欢迎继续收看正觉教团电视弘法节目。这个单元要讲的主题是：略说十二处。在上个单元已经讲完了五蕴，这个单元要讲的是十二处，讲完十二处以后，要讲的是十八界。五蕴、十二
【2024-11-28】各位菩萨：阿弥陀佛！欢迎大家继续收看三乘菩提概说。我们说这个系列我们谈到的都是五蕴，今天要来给大家谈五蕴的最后一个叫识蕴。还是一样，在每一次讲次之前，简单地跟大家复习一下。五蕴的内
【2024-11-28】各位菩萨：阿弥陀佛！欢迎大家继续收看三乘菩提概说。最近这些个讲次，我们都是在跟大家谈五蕴。来帮大家复习一下五蕴的内涵，就是色、受、想、行、识这个五项。色受想行识这个五项，之所以希望
【2024-11-28】各位菩萨：阿弥陀佛！欢迎您继续收看三乘菩提概说。我们这个系列的讲次最主要是要跟大家介绍五蕴的内容。为了怕有一些观众他今天可能是第一次收看，所以我们还是要提醒大家，我们谈的五蕴，谈的
【2024-11-28】各位菩萨：阿弥陀佛！欢迎大家继续收看“三乘菩提概说”。这几个讲次，我们是要跟大家谈五蕴。我们之前约略讲过五蕴，为什么要谈五蕴呢，这里再稍微给大家复习一下。之所以要谈色、受、想、行、
【2024-11-28】各位菩萨！阿弥陀佛！欢迎大家继续收看三乘菩提概说系列。我们今天在上一次跟大家谈八正道之后，今天要继续跟大家谈五蕴。五蕴另外一个说法是五阴。为什么有时用蕴，有时候用阴呢？蕴这个字主要
【2024-11-28】各位菩萨：阿弥陀佛！欢迎大家继续收看三乘菩提概说。今天我们继续要跟大家讲，出世间八正道或者是说佛法八正道里面的正定跟正精进的两项内容。我们说一般来讲，我们在看到定的这个字眼，其实一
【2024-11-28】各位菩萨：阿弥陀佛！欢迎大家继续收看三乘菩提概说。我们今天继续来跟大家谈八正道的概念，并且我们今天对于八正道里面的正念当作主要的解说内容。首先我们看看，一般来说，在我们谈到的所谓的
【2024-11-27】各位菩萨：阿弥陀佛！欢迎大家继续收看三乘菩提概说。我们今天要继续跟大家谈出世间八正道，或者佛法八正道，我们今天谈的内容，要跟大家谈正语、正业跟正命三项的内容。首先我们来看看，所有的
【2024-11-27】各位菩萨：阿弥陀佛！欢迎大家继续收看三乘菩提概说。我们今天仍然要继续跟大家谈八正道。在上个讲次里面，我们跟大家用世间法的方式，跟大家解释了世间八正道；那么今天，我们要更进一步来看看
【2024-11-27】各位菩萨：阿弥陀佛！欢迎大家继续收看三乘菩提概说。在这个部分，我们跟大家讲解的是有关声闻菩提的部分，声闻菩提谈的就是声闻人所觉悟的佛法的道理。这个部分一般来说，大致上都是以所谓的四