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汉传法师
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【2023-06-25】文珠法师,1930年出生,广东省湛江市人。十六岁时远慎尼师命她礼德周为师,剃度出家。文珠自幼在寺院中礼佛诵经,佛典娴熟,剃度后不再到学校读书,专门潜心于佛经,学问上颇有进境。1947年海仁
【2023-06-25】南亭法师,(一九零零~一九八二年),江苏泰县人,俗家姓吉,出家后名干满,字南亭,别号云水散人,法名昙光。十岁出家,二十一岁受戒,二十五岁依止常惺法师。1927年往来泸、常、镇、锡各寺讲
【2023-06-25】截流大师(1626-1682),清代高僧,中国净土宗第十代祖师。俗姓蒋,名行策,号截流,清初顺康间(今江苏宜兴)人。父名全昌,是宜兴老儒,与憨山、莲池、真可、藕益明末四大师是好友。憨山大师
【2023-06-25】李叔同(18801942),又名李息霜、李岸、李良,谱名文涛,幼名成蹊,学名广侯,字息霜,别号漱筒。是著名音乐、美术教育家,书法家,戏剧活动家,是中国话剧的开拓者之一。从日本留学归国后,担
【2023-06-25】彻悟禅师(1741--1810)清代著名高僧,中国净土宗第十二代祖师。俗姓马,名际醒,字彻悟,号梦东,京东丰润(今河北省丰润县)人。父讳万璋,母高氏。大师幼时聪慧颖异,长而喜好读书,儒家典籍
【2023-06-25】慧远大师(334416)俗姓贾, 雁门楼烦(今山西原平市)人,精通六经及老、庄之学。年二十一,闻道安法师讲般若经,悟而出家,以弘法为己任。后入庐山,喜其清幽,遂结茅为舍,讲《涅盘经》,刺史
【2023-06-24】近年造谣抹黑佛教事件初汇总封建朝代,寺院一般均依靠寺田出租和善信施主的供养,来维持寺僧的衣食和殿堂的修缮。民国以降,沿袭旧制,新中国成立后,佛教不再拥有田租山林,倡导劳动自养的制度
【2023-06-24】达真堪布:让大家团结是有原因的我们都是修习佛法,尤其是修密法的人。修密法的基础是五种圆满,在此基础上才可以修生起次第和圆满次第,才可以修大手印和大圆满。做到了五种圆满,还能有不好的
【2023-06-24】各位法师、各位居士,大家好!这几天给大家交流一些佛法上的内容。第一天,我们讲一些常识。明天开始,讲《大势至菩萨念佛圆通章》,选用清朝的一位大师,慈云灌顶大师的一个注解讲《大势至菩萨
【2023-06-24】这里不是西藏却胜似西藏 有着世界50个户外天堂之一的称号甘南,早在五年前看过一篇甘南的游记,被游记中媲美西藏的人文风光和连西藏都没有的草原山川所吸引,这种向往,像一颗种子在心里种下后
【2023-06-24】此文是首愚师父的一位美国弟子写的准提法修行记录,从初修准提法,到观想出LA字,准提佛母,唵字等,到施食的一些感应等,都有较详细记录,给我们提供了宝贵的修学准提法的经验,很值得学习!在一个很殊
【2023-06-24】进化论,一个错误的信仰1859年,达尔文提出了进化论学说,他认为生物不是神创造的,而是经过漫长的岁月从简单到复杂进化来的。严格地说,进化论至今都只是一种假说,当年达尔文希望将来能发现确
【2023-06-24】迦叶之妻 一、由于迦叶尊者的出家,迦叶尊者的夫人妙贤女士也出家了;由于妙贤女士成了比丘尼,并且证得了阿罗汉果,释迦世尊便向弟子们说了好多有关妙贤比丘尼在往昔生中的本生事迹。现今取其要
【2023-06-24】还愿文:我与佛法的缘分我学佛后的一些经历 1接触佛学的机缘 2014年,我开了一家网店出售自家的干果,由于用心经营,加之网上的一些好友热心捧场,开始几个月销量不错,店铺好评百分百。由于之
【2023-06-24】达观法师:六祖坛经讲记 第88集六祖坛经讲记(88) 复语诚曰:汝师戒定慧,劝小根智人;吾戒定慧,劝大根智人。若悟自性,亦不立菩提涅槃,亦不立解脱知见,无一法可得,方能建立万法。若解此意,亦名佛身,
【2023-06-24】这条路,直直地走下去,就是净土 (视频群常寿师兄分享2013年5月16日)今天主要是想和师兄们分享一下末学这两年来的修行体会和坚持功课的过程。或许是星期一才过百万趁新鲜刚出炉吧,才会受邀来
【2023-06-24】进化论的错误作者孟晓路,字庆弗,号童庵。西历1970年生,河北献县人。2000年于中国人民大学中国哲学专业博士研究生毕业后,迄今一直在河北大学哲学系任教。主要研究领域有佛教、儒教、中西文化
【2023-06-24】达观法师:六祖坛经讲记 第95集六祖坛经讲记(95) 付嘱流通第十 师于太极元年壬子七月,命门人往新州国恩寺建塔,仍命促工。次年夏末落成,七月一日,集徒众曰:吾至八月,欲离世间,汝等有疑,早须相问,
【2023-06-24】达观法师:六祖坛经讲记 第91集六祖坛经讲记(91) 唐朝征诏第八 神龙元年上元日,则天、中宗诏云:朕请安、秀二师宫中供养,万机之暇,每究一乘。二师推让云:「南方有能禅师,密授忍大师衣法,传佛心印
【2023-06-24】达观法师:六祖坛经讲记 第90集六祖坛经讲记(90) 有一童子名神会,襄阳高氏子,年十三,自玉泉来参礼。师曰:知识远来艰辛,还将得本来否?若有本,则合识主,试说看。会曰:以无住为本,见即是主。师曰: