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佛教故事：滴水藏海
【2025-03-04】这一戒，人人可受，无有差别，功德无量！佛说，末法学佛之人因以戒为师，方能证无上佛果。在佛门之中，戒律有很多，我们所熟知的有五戒、十戒、沙弥戒、菩萨戒等等诸多戒律。这些戒是用来做什么
【2025-03-02】香隆立嘉措仁波切：获得快乐真正的原因许多的人学习佛法至今仍然不能明白甚麽是大乘的佛法，简单的讲大乘也就是发起菩提心的大乘菩萨发愿要利益有情的众生，救度有情众生能够度脱六道轮迴的痛苦
【2025-03-02】香隆立嘉措仁波切：色即是空的启示《心经》的结尾有一个咒语，读作『爹雅他、嗡、嘎爹嘎爹、巴拉嘎爹、巴拉桑嘎爹、布帝娑哈。』咒语陀罗尼按例是不翻译它的意思，但如果真要把这句咒语个别解释
【2025-02-14】近代第一高僧，活到120岁，圆寂时留下一字遗言，令人反思按理说道教源于古代中国，而佛教来源于印度，但是在中国现在的社会很少有人去信奉道教，相反信佛的比较多，而且在历史上也出现在不少的
【2025-01-30】迅雷电驴和BT下载A片的原理，下A片你无意中就害了别人 原创]迅雷电驴和BT下载A片的原理，下A片你无意中就害了别人首先，给上黄网下A片的人一些提示，你不但害了自己，而且也害了别人，害自己是
【2025-01-30】达真堪布：面对，转变和超越因果恒时远离恶毒心，何处若起倨傲时， 尔时摧灭此我慢，忆念上师之教言。 “恒时远离恶毒心”，心要远离恶念，远离恶业，处处要结善缘，种善根。否则，恶缘成熟了，
【2025-01-22】达真堪布：这四种贪执 会毁了你的修行！贪着今生 非行者 在六道轮回中，今生非常短暂，暂时的利益统统都是不可靠的、无常的。所以真正的修行人不会贪恋今生今世这些暂时利益的，而应该考虑未来
【2025-01-22】达真堪布：连自己都没有站稳，就想去扶别人，真的很危险！断一切恶行一切善，饶益一切众生，这是戒律。戒律很重要，大乘行者有三条戒，总的来说就是以正知正见守护自己的三门，三门清净就是戒。
【2025-01-16】达真堪布：行持善法，积累功德的方法作为修行人，我们都想行持善法、积累功德。但行善不是谁都能做到的，积德就更不容易了。怎样才能行持善法、积累功德呢?有九种方法。 第一，深信。首先就是要
【2025-01-15】达真堪布：讲经说法最基本的条件传法、讲法是好事，但是在没有能力，没有发心的情况下，也不允许做。若是去做的话，对双方只有害处，没有好处。不是谁都可以讲经说法的，这是非常严肃的事情。现
【2024-12-31】达真堪布：禅定的几种分类什么叫禅定呢？大致上说，就是心专注于一个善缘不散乱。 禅定有世间的禅，也有出世间的禅。四禅八定，都属于是世间的——修色界和无色界这些天界的。还有出世间的禅—
【2024-12-16】达真堪布：法布施，能得到聪明智慧！你有辗转法轮、讲经说法的能力，你把这个能力布施给众生，用佛法照亮整个世界，用佛法除去众生心灵的黑暗，这是法布施。如果你现在还没有这个能力，你也不能
【2024-12-08】达真堪布：有人为了佛教事业想经商赚钱却苦于没有机会怎么办现在很多人都说，“我做生意赚钱是为了众生，为了佛教事业。”这只是在嘴上说说而已。没有看破放下的时候，真正要做到这样很难。如果
【2024-12-02】黄庭坚《次韵中玉水仙花》：可惜国香天不管，随缘流落小民家“晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远
【2024-12-01】达真堪布：断除执着才能断除私心家庭不和睦，天天吵吵闹闹，工作不顺利，总有障碍、总有违缘、总有坎坷，你能快乐、欢喜吗?不可能!那怎么办?我们就要修这些，把家庭修和睦，把身体修健康，把工
【2024-11-24】黄念祖老居士：从初一到十五，念一句佛号等于念十万句！ 问：譬如说念佛，今天一天早晚课做完了，我们就念佛也不念经，就这么一直念，应该是可以的？（答：可以的。）那是否连早晚课也可以不要
【2024-11-08】黄念祖：心是佛，六根也都是佛了身心净洁，与善相应。勿随嗜欲，不犯诸恶。言色当和。身行当专。动作瞻视，安定徐为。作事仓卒，败悔在后。为之不谛，亡其功夫。“身心净洁，与善相应。”你看这
【2024-11-07】达真堪布：密勒日巴钻牛角的时候，示现的是什么？世间人只相信自己的肉眼，包括所谓的科学家、哲学家，都只用肉眼，以自己的分别念去研究、判断，所以都是错误的。说什么“用这些仪器看也看不到
【2024-10-29】达真堪布：圣者七财是什么？一个具有智慧的人不会浪费光阴，不要说一辈子，哪怕是一分钟也不肯浪费，时刻都在做一些有意义的事情，圆满四德。“四德”就是法、财、欲和解脱。此处主要讲圣者七财
【2024-10-29】达真堪布：境界越高，取舍因果越细人怎么能没有取舍呢?在诸法的本体上，从自性的角度讲，都没有;但是在诸法的显现上，从因果的角度讲，都是存在的。现空不二嘛!我们经常说“万法皆空，因果不空