【2025-01-26】佛陀住在王舍城迦兰陀竹园，早晨世尊穿好法衣，拿着钵盂，不择贫富，依序托钵乞食，来到婆遮婆罗门的住处，这时婆罗门，正在忙着准备各种饮食供养火神，他远远看见佛陀来到家门口，就大声呵斥到
【2025-01-26】一个月色朦胧的深夜，在一个靠海的山洞里，一个老和尚正在盘膝打坐。他突然听到了几声哭泣，声音好像来自山脚下的海边，而哭泣的人是一个年轻的女子。这么深的夜了，到底发生了什么事呢?于是，
【2025-01-26】海云继梦栏目主要介绍：佛教人物,海云继梦简介,海云继梦讲座开示,海云继梦经典语录十八层地狱警示网介绍佛教人物-海云继梦简介_海云继梦讲座开示_海云继梦经典语录等内容，十八层地狱警示网劝人
【2025-01-26】1、药用 香做为药用的起源极早，在经典中，就有以牛头旃檀作为药用的记载。当初提婆达多唆阿阇世王谋杀佛陀，从灵鹫山推下巨石要压死佛陀。他们的计谋虽然未得逞，佛陀的脚却被碎石击中而流血。
【2025-01-26】（一）中观中观，简单地说就是中道观行的意思。所谓的中道，就是龙树菩萨在《中论》开卷所言的八不：不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出。也就是说有一种法，祂是离开有无、断常、
【2025-01-26】在这篇短文里，我想用较轻松的方式和大家分享一点心得，而不想引用太多深涩的教理，取而代之的是我们生活中俯拾可得的美丽笑容。希望我们天天都能微笑，并从微笑证入法性，从证入法性转依其清净
【2025-01-26】现在社会上，由于科学昌明，世间也普遍流传着唯物论的思想，相信「人没有后世、前世，意识由大脑产生」的人可能比相信「意识轮回转世」的人还要多。那如何根据佛法如何来观察「色蕴」（特别是大
【2025-01-26】八识心王是：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。在大乘佛法这前六识合名六转识，这六转识若再加上末那识（意根），则合名为七转识。七转识，都是从第八识阿赖耶识（如来藏
【2025-01-26】自古及今，佛教界就有一种很奇怪的现象，一些未曾深入唯识者，极力排斥唯识。对此，于《央掘魔罗经》卷二，世尊早有预言：过去世时无有惭愧，已无惭愧、今无惭愧、当无惭愧，闻如来藏不生信乐，
【2024-04-04】道县交通局组织100余名交通从业人员开展交通安全培训培训现场。红网时刻6月15日讯（道县站记者 谢万波 通讯员 蒋湘运 唐振忠）6月15日，道县交通运输局组织永汽道县分公司、道县宏佳运输等交通
【2025-01-24】云何无色定？及与灭正受？云何为想灭？何因从定觉？------《楞伽经》疏： 佛子欲出三界，但断一念无明即足；欲求成 佛，则必须加修增上心学及增上慧学。增上慧学谓第一义谛；第一义谛有二：一者
【2025-01-24】近日由同修会共修学员手中获得《大乘百法明门论笔记蠡测》一书（作者：高雄文殊讲堂之释法宣），其中部分所述与本会所说法义大不相同，兹引述其中文句如下：第37页谓有言能分别者是第六识，而于
【2025-01-24】四识住者，谓五阴中之四阴(色受想行)乃是一切凡夫六识心所住之处，名为四识住。四识住的意思是说，识阴所住的四种境界：色受想行四阴，是六识心王所住的四种境界相；若离这四种境界相，六识心就
【2025-01-24】大乘佛子在破参明心时，找到自己无始来的本来面目如来藏，般若正观现在前，能亲自现前领受如来藏的体性，亲见自心真如之理体，也就是如来藏的本来性、自性性、清净性和涅槃性；这种能够亲见自身
【2025-01-25】有一个贼,走进一个富人家里偷东西,他偷得了一块很值钱的锦绸,另外又偷了一条破毡和一些破烂的衣服。偷了以後,他把那块锦绸当包里布,来包那些烂东西,打成一个包袱带出来。後来许多人和道了,都把
【2025-01-25】唐朝江州刺史李渤,问智常禅师道:佛经上所说的『须弥藏芥子,芥子纳须弥』未免失之玄奇了,小小的芥子,怎么可能容纳那么大的一座须弥山呢?过份不懂常识,是在骗人吧?智常禅师闻言而笑,问道:人家说你
【2025-01-25】随着市场经济大环境的变化，沉香市场也经历着洗牌的过程，近两年，沉香市场的价格不再是一味飙升，而是高端沉香的价格仍然上涨，中低端沉香的价格涨势减缓，甚至出现回落的现象。综合沉香价格出
【2025-01-25】一切凡夫都是因为著于人、我、众生、寿者相，而不断地有生死轮回；更进一步地，总是有一些凡夫当中，有一些人想要修学某一些法，想要来脱离这个生死轮回，这其中有正确的、有不正确的。不正确的
【2025-01-26】冬天是吃柚子的大好时节，中医认为，柚子味甘酸、性寒，具有理气化痰、润肺清肠、补血健脾等功效，是冬季养肺和缓解感冒后咳嗽的良好水果。冬天是吃柚子的大好时节吃柚子也有禁忌，柚子不能与某