【2025-01-26】海云继梦栏目主要介绍：佛教人物,海云继梦简介,海云继梦讲座开示,海云继梦经典语录十八层地狱警示网介绍佛教人物-海云继梦简介_海云继梦讲座开示_海云继梦经典语录等内容，十八层地狱警示网劝人
【2025-01-26】（一）误会中观之举例自古及今，每有大师在未证实相中观之前，以自己曲解的中观来批判唯识，认为唯识讲有不究竟，而中观讲毕竟空，方是究竟。然若问其何为中观时，不是现观第八识阿赖耶识如来藏
【2025-01-26】（一）中观中观，简单地说就是中道观行的意思。所谓的中道，就是龙树菩萨在《中论》开卷所言的八不：不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出。也就是说有一种法，祂是离开有无、断常、
【2025-01-26】在这篇短文里，我想用较轻松的方式和大家分享一点心得，而不想引用太多深涩的教理，取而代之的是我们生活中俯拾可得的美丽笑容。希望我们天天都能微笑，并从微笑证入法性，从证入法性转依其清净
【2025-01-26】现在社会上，由于科学昌明，世间也普遍流传着唯物论的思想，相信「人没有后世、前世，意识由大脑产生」的人可能比相信「意识轮回转世」的人还要多。那如何根据佛法如何来观察「色蕴」（特别是大
【2025-01-26】八识心王是：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。在大乘佛法这前六识合名六转识，这六转识若再加上末那识（意根），则合名为七转识。七转识，都是从第八识阿赖耶识（如来藏
【2025-01-26】《楞伽经》卷九：尔时大慧菩萨复白佛言：「世尊！惟愿世尊更为我说阴界入生灭;彼无有我，谁生谁灭？愚夫者，依于生灭，不觉苦尽，不识涅盘。」佛言:「善哉！谛听！当为汝说。」大慧白佛言：「唯
【2025-01-27】空有两个含意：一个是空相，一个是空性。妄心之相也是空，真心之相也是空，同样都没有形色，都不是物质的色法。《心经》里面讲诸法的空相，说见闻觉知的心（即眼耳鼻舌身意识等六心）无常、变异
【2025-01-20】蓝珀是珠宝业界公认的“琥珀之王”。在众多琥珀品种中，蓝珀因具有特有的美感与品质而拥有极高的收藏价值，近年来价格暴涨，居高不下。走访山西古玩城，通货蓝珀的拿货价已涨至1500元/克—1800
【2025-01-24】接着说七识住，这是从另一方面来说识阴或说意识所缘、所住的境界相；也就是说，前面的四种识住境界，是从五蕴的面向来说的，现在则是从众生所居住的三界境界来区分，来说识阴所住的七种境界，名
【2025-01-24】我们接下来来看 马鸣菩萨《大乘起信论》接下来的论文：【又言心初起者，但随俗说，求其初相终不可得；心尚无有，何况有初？是故一切众生不名为觉，以无始来恒有无明妄念相续未曾离故，若妄念息
【2025-01-25】随着市场经济大环境的变化，沉香市场也经历着洗牌的过程，近两年，沉香市场的价格不再是一味飙升，而是高端沉香的价格仍然上涨，中低端沉香的价格涨势减缓，甚至出现回落的现象。综合沉香价格出
【2025-01-25】学人对宇宙器世间及六道众生存在之种种现象、差别叹为观止的同时，不禁会问三界众生及器世间都是哪里来的？难道真的有一个造物主？依佛教的教理来说，三界里的一切器世间及众生，都是由心识变现
【2025-01-25】《深密解脱经》卷1开示：昙无竭！如是觉观之人，不能知、不能觉、不能量、不能信离诸觉观第一义相。尔时 世尊而说偈言：我说身证法，第一离言境，离觉观诤相，无言第一义。翻译如下：昙无竭菩萨
【2025-01-26】清朝安徽合肥许某，出身名门望族，他的兄长曾经任某省学政。有一位想请求保等的学子，勉强筹措二百金，托许某提拔他在三等。许某收钱后答应了他，但后来因为事情太忙便忘记了，没有替这位学友办
【2025-01-26】编者按：今天这篇故事，出自《众经撰杂譬喻》。《众经撰杂譬喻》，比丘道略集鸠摩罗什译譬喻经典而成，分为上下两卷，共计四十四篇。佛法就是因果，经云：“假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时
【2025-01-26】近几年，随着日本香道在中国的逐渐渗透，香道文玩渐渐成为国内一种小众的文化潮流，受到一些高收入人士的热捧。香道讲究静观不语，随着袅袅升起的轻烟，静静地感悟其中的人生道理。北京一道香馆