佛教故事：佛典故事
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【2024-10-12】前言：《释迦牟尼佛广传·白莲花论》是全知麦彭仁波切著，索达吉堪布译。凝集全知麦彭仁波切甚深智慧之结晶，是整个佛教史上前所未有、圆满齐备宣说释迦牟尼佛生平事迹之巨著。全知麦彭尊者以超
【2024-10-12】译序(摘录)月光国王——因地果时同赞布施《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣
【2024-10-11】前言：《释迦牟尼佛广传·白莲花论》是全知麦彭仁波切著，索达吉堪布译。凝集全知麦彭仁波切甚深智慧之结晶，是整个佛教史上前所未有、圆满齐备宣说释迦牟尼佛生平事迹之巨著。全知麦彭尊者以超
【2024-09-17】每个人的心是一块田，自己种什么，就得什么样的果。起心造业，将来一定会受果报，一点点都跑不掉。所以，我们一定要有耐心，应该受的，就要欢喜受;应该做的事，即使做起来困难重重，也必须去做
【2024-09-16】“佛观一粒米，大如须弥山，汝若不了道，披毛戴角还。”印度人的宇宙观以须弥山为中心，因此一座须弥山代表一个三千大千世界。一粒小小的米，其中的功德福报和须弥山——一个三千大千世界一样深
【2024-09-15】古时候，本地有个万财主，为人狡诈、刁钻且又视财如命，是个不折不扣的财迷。话说这一年他找了个长工，叫张傻子。说起张傻子，他本人并不傻，只因他处事大方，不斤斤计较，得过且过，不贪便宜而
【2024-08-25】因果法则是宇宙人生的客观规律。无论是否学佛，每个人都生活在因果法则中。大到天体运行、山河易位，小到一草一木、一饮一啄，都是因果律运行的结果。因果律是佛法的基础。佛陀以彻悟的大智慧，
【2024-01-05】《毘耶娑问经》记载佛为毘耶娑仙人说有三十三种不清净(染垢)布施，佛弟子也应该了知、避免：一、以歪曲的心理、颠倒的见解、无纯净发心施众生财物，这不是佛教的布施。例如有人虽做了好事，但挟
【2024-01-03】现代人传播的文字都沾染了自身的业力和习气。传播佛法一定要发清净心，否则也会沾染贪嗔痴的负能量，甚至误导众生眼前看到通过现代人各种媒介传播的文字几乎都没什么正能量，而且充满着负面的气
【2023-10-10】称念佛号的功德比布施大亿万倍 一个人如果用黄金、钻石来布施，全世界60多亿人，他每个人都向其布施黄金、钻石，他布施所获得的功德大不大，相当大了吧！但是如果你能称念佛号，你所获得的功德
【2023-08-17】佛陀在舍卫国祇树给孤独园时，有一天向比丘们开示：如果有善男子、善女人，能在八种因缘下行布施，将获得殊胜功德，是哪八种呢?”一者，善于观察适当的时节因缘而行布施。二者，以新鲜、清洁之
【2023-08-17】《佛说布施经》如是我闻。一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众说布施法，有三十七种：以信重心而行布施。当得离众嫉妒，人所崇敬。依时施。得三业清净，四时安隐。常行施。得心适悦，无散
【2023-08-17】《佛说布施经》译者:宋西天三藏法师法贤·译如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大苾刍众说布施法。有三十七种：一、以信重心而行布施，当得离众嫉妒，人所崇敬;二、依时施，得三业清净
【2023-08-17】一祈谈起财布施见效是真的快。我妈做销售的，以前一般每个月只有六千多这样。我是15年年底学佛的，从那时起以她的名义捐钱，虽然平均每个月捐八百都不到，因为我也没什么钱。但是偏偏从我捐钱时
【2023-08-17】《金光明最胜王经》法施超过“财布施”的的五种胜利由其法施，有五胜利。云何为五?一者、法施兼利自他，财施不尔;二者、法施能令众生出于三界，财施之福不出欲界;三者、法施能净法身，财施但唯
【2023-08-17】[第805部第59册一卷] 第0805部～佛说布施经一卷宋中印度三藏沙门法天佛说布施经如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众说布施法。有三十七种。一以信重心而行布施。当得离众嫉妒人所
【2023-08-17】怎样做才算布施?什么是不住相布施?请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，我们在日常生活中会这样说：“做好事，不难;难的是一辈子做好事。”还有比这更难的，就是做了一辈子好事，都没有留名，这
【2023-08-17】一念诚心．一念感应 ──布施塔庙．得福无量我们东林念佛堂是专修净土的十方道场，由开山祖师定西法师始建于1952年，当时荃湾南天竺住持茂蕊法师将其东园菜地捐出，并得各方善信集资，由南华学