建立良好的夫妻关系
当今社会，离婚率居高不下，我们不妨从佛法的角度看看佛教如何看待离婚，对我们或多或少有一些启示。
1佛教支持离婚吗?
佛教既不支持离婚，也不反对。佛教主张婚姻的美满及家庭责任，既然能成为夫妻，那都是多生多劫的缘分所成就的，所以夫妻双方，要相互尊重，彼此包容，各守各的本分，各尽各的责任。
不支持的原因有以下三点：
一、违背慈悲精神。慈悲精神是佛教的根本精神。离婚必将导致夫妻双方，双方父母，尤其是子女等从中受到伤害，这与佛教的慈悲精神相违背。而重新组建家庭也未必能够美满。
二、违背自己誓言。结婚时，请亲戚朋友作证明，并发誓要永结同心白头偕老，离婚即是违背当初的誓言。
三、负面的世俗导向。离婚对社会风气产生不良影响，产生负面的示范效应。
当然，佛教也不反对离婚，佛教认为万事万物皆是因缘和合，缘聚则生，缘散则灭，婚姻也不例外。如果因缘真的尽了，那也只好随缘。
佛弟子不管决定结婚还是离婚，都要建立在能让双方更为幸福的基础之上，就算要离，也要充分考虑对方的感受，做到好聚好散，不要因为离婚而让双方结下恶缘。
2离婚的本质是什么?
佛教说，万法无常，没有任何一件事情是永恒不变的。同样，世人歌颂的感情也是无常的，感情就是不稳定、会变化的。“佛教认为万事万物皆是因缘和合，缘聚则生，缘散则灭，婚姻也不例外。如果因缘真的尽了，那也只好随缘。”
今世能在一起，无非就是源于过去世的关系所致，所以这一世在一起无非三种关系，一是来报恩的，二是来还债的，三是来讨债的。
恩报完了，债还完了或讨完了，也就是没有关系了，表现出来的就是离婚或同床异梦。
3离婚是善还是恶?
从佛教的角度来讲，离婚不是重罪，但也属于欺骗;从菩萨戒来说，离婚的罪很大，你伤害了自他的心，你犯了菩萨的根本戒。从密乘来讲，也犯了重罪，破了自心的誓言。结婚是自由的，离婚不是自由的，有罪过的。
4以佛法智慧为爱情保鲜
照道理说，真正的爱情应该是无私的付出，但是多半的爱情还是以占有、控制为出发点，这和人的不安全感有关，因此，要求情人对你做到全心的奉献，恐怕是很困难的事。也因如此，甜蜜的爱情，却往往是最痛苦的。
《金刚经》中有一段话：“如来说诸心，皆为非心，是名为心。”爱情里的关系，并不是在互相执着、纠缠和占有，而是互相的贡献、成长和学习。能够互相关怀、照顾、包容，不去彼此计较、相互猜疑，多沟通，并相互信赖，才能成为菩萨伴侣。
更新于：3个月前