我们佛弟子，想到师父的时候，就是修法，以修法作为供养;要想见，就在禅定中见，在修行中见，在智慧中见。
这是很重要的。像九四年师父带我来五台山时，他跟那些大德们见面，相互间都是以法相见。最好的礼物就是这个。
我们佛弟子，知道哪里还有修行的人，还有证悟法身的人、开悟的人，在教化一方，这是最大的安慰，是最开心的事。
这跟世间讲求的利益完全不一样。所以，我们常常也是把功德回向给天下弘宗演教的诸大善知识们。
这不是什么小的利益关系，是因为我的爸爸妈妈他帮我度了，我就会感恩他。
那一方的如母众生有一个法主出世，他去承担、去引导、去度化，我们是无条件地随喜赞叹，似乎也能放心一点。
就像地藏菩萨分身千百亿，每个地方都有这样的菩萨分身出世，这是非常好的。
我们现在做一些佛法的普及，让大家具备一些佛教的基本知识。那作为大家，每一个环节有没有把握住，这很重要。
如果每次顺境里能受益，每一个逆境、考验中也还能进步，那你就是一个修行的“不倒翁”了。
因为作为我们来说，是被爱护着成长起来的，所以也希望大家来到道场以后，能感受到一种纯纯的佛法的加持。
但实际上这只是我们简单的想法，因为每个人的感受是不一样的，你认为这样是纯纯的，他觉得这也挺复杂。
就像有的人来到庙里觉得什么都好，有的人觉得什么都不好。到底是好，还是不好呢?每个人的因缘不一样。
有的人因缘成熟了之后，觉得什么都是法，无上法;有的人就觉得不理解，你们在这干嘛?不是说这个寺院是这样的，所有人感受到的都一样，这就叫“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。
庐山就是那个庐山，但是每个人看都不一样的。
所以，我们只能简单地希望，每个人都能感受到纯纯的佛法，但是实际上从客观上来说，千人千面，每个人的感受也不太一样。
所以，像我们的微信也好，视频也好，基本上遵循着现代社会的一个线条，让一般人都能接受。
我们这个“喇叭口”还是蛮大的。就是希望大家能够亲近三宝，能够培养自己福德的状态。
更新于：1个月前