2024-08-02 向生净土
1 戒律里面有三聚净戒,聚是类别,三大类。第一类是“摄律仪戒”,“摄”是摄受,“律”是法律,“仪是规矩,我们常讲的“威仪”,这个在经典里面有明文规定。律仪是有文字的,是佛当年制定的,它的精神用意非常好。
2 现代的生活方式跟古时候不一样,当然应兴应革的事情很多,所以在中国唐朝,百丈、马祖这两位祖师提倡佛教***,马祖建丛林,百丈立清规,清规就是戒律的现代化与本土化。
3 佛教戒律条文是随着每一个地区生活情况加以修订的,但是它的原理、原则、精神决定不变。正如同国家的法律一样,过个若干年,有很多不适用了,要做一次修订,法律的精神永远不变,法律的条文随着时代来调整。
4 佛家的戒律亦复如是。只有根本戒永恒不变,根本戒就是五戒,不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语、不饮酒,这是永恒不变,学佛的同学要知道遵守,要依教奉行。
5 除这个之外,有“饶益有情戒”。佛戒经里面没有的,但是是善法,是对社会大众有利益的,佛虽然没说,我们要遵守,这叫饶益有情戒。
6 另外一种叫“摄善法戒”,这条戒是对自己,佛没有讲,可是对自己决定有利益,要遵守。经里头没有提到戒烟,但是抽烟对身体有害,我们要戒除。
7 现在人每天都看电视,电视的内容是什么?都是杀盗淫妄,全都是不善。看电视是什么?看电视是接受染污,染污接受多了,你就迷惑颠倒,你怎么能不造恶业?你造恶业,将来果报决定在三途。虽然佛没有叫我们不看电视,没有利益的我们自己要远离,对自己有利益的要遵守,这就叫摄善法戒。
8 有后面这两条戒,戒律的范围就扩大了,真的是深广无际,你能够持戒,你种善因一定得善果;你不能持戒,你三毒烦恼决定除不掉,你造恶业一定感恶报——这是天经地义,我们要相信,决定不能怀疑!
崇慈法师答:在寺院里面吃斋饭时,经常听到“要吃三碗”的说法,说这样就能够免“三灾八难”,是真的吗?
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