佛七开示
第五讲(二月十七)看破、放下、自在念佛
农历二月十七,是榕桦寺“佛七法会”的第五天。释亲佛住持继续给打七信众进行开示。现谨取主要内容如下:
有学人问倓虚大师:“老和尚一生学佛,有何心得?”。倓虚大师云:“看破,放下,自在”。
有一个故事——梵志双手捧花献佛,佛云:“放下。”梵志放下左手之花。佛又道:“放下。”梵志又放下右手中的花。佛还是说:“放下。”梵志道:“我手中之花都已放下了,还有什么可再放下的呢?”佛说:“放下你的外六尘、内六根、中六识,一时舍去,舍至无可舍处,是汝放生命处。”这是佛教关于“戒妄”的故事,佛要梵志不仅放弃物质的羁绊,还要放弃精神的羁绊,只有放弃尘欲俗念,才能达到忘我的境界。
还有一个“坦山过河”的故事。坦山和尚和一个小和尚在路上遇见一位漂亮的女子,女子过不了河,于是坦山和尚就抱那个女子过了河。之后他们两个就继续赶路了,半路上,小和尚忍不住问坦山和尚:“我们出家人不是不近女色吗?刚才为什么你要那么做呢?” 坦山和尚说:“哦?你是说刚才那个女人吗?我早已放下了,怎么你还抱了三十里地呢?” 在坦山法师本无男女之别,事来则应,物去则灭,小沙弥不明此理,所以放不下,可见背上之物易去,心中之物难除啊。
我们修行,内要放下“五阴身心”,外要放下“根尘四界”。放下之后才能了生死,才能往生。我们学佛的目的是为了生脱死,让一切众生皆能离苦得乐。我们的苦主要来源于心不清净,起惑造业,入生死苦海。打佛七能令我们心清净,心净自然与阿弥陀佛愿力相应,自然有把握往生极乐世界。怎样才能把烦恼放下,就凭一句阿弥陀佛名号。这句名号功德能对治我们三种烦恼(贪、嗔、痴),一念万年,万年一念,一定能断烦恼流。修念佛法门,必须念念不离弥陀,念到净念相续,必能得见弥陀如来。