文钞续编｜灾难时令念佛及念观音，是从根本救济之法（赵木木恭诵）

2024-03-05 仁慧草堂


印光法师文钞

熟读文钞，笃修净业

世之有钱者

尚不肯愍念灾黎

可谓痴人

徒守钱财

以供子孙之浪费

是所谓弃功德而收罪过

为明眼人所怜愍者


复（袁孝谷，曹崧乔）居士书
（民国二十年）

所寄手书，不忍卒读，何我同人，遭此大劫？水灾即退，圩堤不修，再一发水，更加惨酷。况且匪祸未伏，兵灾又兴，直使黎民，将无孑遗。近闻赈款衣服，相继输送，然而人谁肯弃浮饰而作功德乎？近有女众来，有带指环金钏者，诃其不宜，令作赈款，视其情形，尚不肯舍。
昨日灵岩当家妙真师来，合寺大众，减省衣单之费，共凑二百二十八元，今日已令自送曹府，用赈江北。前次汉口发水后，灵岩凑一百二十余元，送上海交汉口赈灾会。此诸师之施，可谓竭尽无余之施。世之有钱者，尚不肯愍念灾黎，可谓痴人。徒守钱财，以供子孙之浪费，是所谓弃功德而收罪过，为明眼人所怜愍者。其人来生，或恐遇灾，并不逢人为救耳，可不哀哉！可不哀哉！但愿诸位蒙佛加被，身心耐劳，庶灾民有覆庇，而不至无救无归也。慈幼院，于十余日前，亦破圩而被水灌入，尚有二十余间房未灌。后又发水，则只十余间，院墙倒许多。所种棉花菜蔬，通被水淹。此次损失，亦颇不少，奈何奈何。
灾民之苦，可谓至极，当令念佛及念观音，由此因缘，得种善根，亦是从根本救济之一法也。当此大苦，见诸位不惜精神，为之救济，令彼念佛，则易信受。
印光法师文钞续编卷上
更新于：11个月前

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