2023-11-23 悟道因缘故事
潭州(治所在今湖南长沙)沩山五峰如学禅师,天童密云圆悟禅师之法嗣,俗姓任,关中临潼人。如学禅师出家后,一度游方参学,后投密云圆悟禅师座下请益。
一天晚上,茶饮次,圆悟禅师蓦地伸出脚,问如学禅师:“你作么生?”
如学禅师便伸出自己的脚,踢了一下圆悟禅师的脚。
圆悟禅师笑道:“未在!未在!”
如学禅师道:“和尚道看。”
圆悟禅师便顺势倒卧在床座上。
如学禅师道:“也只是困。”
圆悟禅师道:“你又与么去也!”
如学禅师于是便起身礼拜。
一日,如学禅师入室,向圆悟禅师辞行。
圆悟禅师握着拂子,说道:“唤作拂子则触,不唤作拂子则背。不得拈起,不得放下,不得下语,不得无语,不得错举。若不错举,则分付汝。”
如学禅师一听,便连跳两下,说道:“不要!不要!”
圆悟禅师道:“犹是乱叫乱跳,更试举看。”
如学禅师于是转身,说道:“某甲去也。”
圆悟禅师一听,便大笑,知道他脚跟已稳,不受人瞒,遂付以衣法和拂子。
崇祯庚午年(1630),圆悟禅师移住黄檗,如学禅师应邀住西堂寮。
一日,有僧元琦来参。元琦禅师向如学禅师竖起拳头,说道:“识得这个,天下太平;识得这个,天下争竞。如何决断?”
如学禅师拈起拄杖便打。
元琦禅师便大喝一声。
如学禅师又打。
元琦禅师于是又连喝两声。
如学禅师又连打两下。
元琦禅师终于有省,遂呈所悟。
如学禅师道:“此子彻也。”
于是邀元琦禅师入西堂寮交谈。
如学禅师道:“汝有悟处,试道看。”
元琦禅师道:“道即不难,只恐惊群动众。”
如学禅师道:“但说何妨。”
元琦禅师于是打一个筋斗而出。
如学禅师赞叹道:“真狮子儿,善能哮吼!”
崇祯癸酉年(1633)年,如学禅师离开沩山,移住金陵祇陀林,不久便圆寂。生前著有《五宗派叙》。
2024-02-04 21:51
月溪法师:月溪禅师答:用一念无明破无始无明,出于何种经典?哪些祖师的开示?
月溪法师:月溪禅师答:即心即佛,非心非佛,不是心,不是佛,不是物。
月溪法师:月溪禅师答:法师说法,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,那一个心来说法?
月溪法师:月溪禅师答:东方世界名琉璃满月世界,佛名药师佛,是否?
月溪法师:月溪禅师答:法师讲经,讲佛性恒守本性,始终无有改变,佛性不受薰染,出何经典?
月溪法师:月溪禅师答:每听人言,有很多和尚和在家人,坐着十天八天不吃饭,名为入定,是何道理?
月溪法师:月溪禅师答:不被万缘所转,一切无碍,这个境界如何?
月溪法师:月溪禅师答:照我解说,佛性是如如不动的,那里还有什么迷悟?
月溪法师:月溪禅师答:将一切思想灭尽了不起,如明镜现前,是佛性否?
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