2023-10-08 布衣百姓
其实发慈悲心、菩提心是非常难的。我们学佛这么长时间,尤其是我们加行讲了这么多年,菩提心也讲了很多,但是大家都没有利用这些方法。
怎样发菩提心?我在讲加行的时候,对发菩提心的内容已经讲得非常详细,非常到位了。愿行菩提心的基础是慈悲心,慈悲心的基础是知恩报恩。为什么要知恩报恩?知恩报恩的根就是因果。只有你深信因果了,才会有知恩报恩之心。对一切众生知恩报恩,才有慈悲心;有慈悲心,才有真正的愿行菩提心,之前是不会有的。但是大家都不这样去练啊,你们现在修法真的是走马观花。
你们看《大圆满前行引导文》和《前行备忘录》,还有些对此讲得更细:对这个人应该怎么想,对那个人应该怎么想……发慈悲心也不是刚开始就针对所有的众生,而是先给一个众生发,或者是自己最喜欢的,或者是自己最讨厌的。能拿最讨厌的众生来练习是最好的了,如果实在不行,就先给自己最喜欢的人发慈悲心,希望他能获得安乐,远离痛苦。发一遍不行,就发一百遍、一千遍、一万遍、十万遍……这样练习,你的内心才会有所变化。
当对这个人真的发出了这种心,再找一个中等的对境——自己不喜欢也不讨厌、平时没有太大关系的人,以这个人为对境来发慈悲心。并不是要把这个人叫来,而是以他为对境在心里想,希望他能获得快乐,希望他能远离痛苦,这是小乘修行人具有的慈悲心。若是大乘的发心,就想“我要拔除他的痛苦,要给予他安乐”。就这样发,一百遍、一千遍、一万遍、十万遍……直到真正发出来为止。
然后,再以自己最讨厌的人作为对境,给他发……最后就能发出来了。然后再给饿鬼众生、地狱众生发。这样才能真正发出这个心来,否则很难有这种想法,即使有也只是一闪而过。
“愿一切众生离苦得乐,我要给予一切众生安乐,我要拔除一切众生痛苦”,这是目标,是真正的慈悲心、菩提心,但是需要像刚才讲的那样去练习,才能练出来。在座的各位谁这样练过啊?
现在有些人学佛时间越长越没有慈悲心,越没有信心。为什么?就是因为没有具体地去修炼,没有这样一步一步地按次第修行,这样肯定是不行的。
——摘自《二规教言论》讲记17
香隆立嘉措仁波切:佛教徒如何从六度中的精进行去了解大乘思想之七─正确的学佛观点之三十
香隆立嘉措仁波切:从观音法门到达成佛的过程 正确的学佛观点之十九
梦参老和尚:定业若可转,没有因果了;定业若不可转,就没有人成佛了
达真堪布:为什么不信因果呢?就是因为我们没有智慧 2018观音法会开示(二)
以盗贪为本,互相讨债 人与动物在轮回路上互相吞食没有穷尽 楞严经
达真堪布:无论你的修行有多好,境界有多高,言行也不能疯狂,不能颠倒
请问没有一个佛'国可以接受造作严重罪业的众生,如舍法谤法罪?
想得到来去自由这种方法,要明白空理,才能这个样子(宣化上人)
宣化上人:你要时时刻刻都念观世音菩萨,诸恶鬼没有法子可以害得了你
呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(186)用佛陀的智慧和慈悲来教育,用因果法门来劝导
梦参老法师:读诵佛经如何才能“更快而且得到更大效果”的7大方法!
扫描二维码分享到微信或朋友圈