人生的美好，都是长得五体健全，相好圆满，所以才名之为“美”。但是，缺手缺脚、缺眼缺耳，五体不全，五根不具，所谓“缺陷”也能称得上“美”吗？
有缺陷的人，不要伤心失望！世间上有残疾的人，比比皆是。爱迪生耳朵聋了，他反而能发明电灯，带给人类光明；海伦凯勒是一个十不全的女士，她却能成为世界的伟人。
多少耳朵聋的人，头脑更清楚；多少眼睛瞎的人，听觉更敏锐。正常人写字、画画，不足为奇；没有手的人，如口足画家杨恩典，如无臂童加拉格尔参加书法比赛，从十几万人中脱颖而出，他们的成就，更为伟大。
花莲原住民蔡耀星，虽然双臂残废，却连续勇夺三届的游泳冠军，人称“无臂蛙王”；罹患类风湿症的刘侠女士，虽然手脚不灵活，却长年写作不断，成为著名的作家。甚至从小在地下爬行的郑丰喜先生，不但读完中兴大学，并且娶得贤德女子吴继钊共组家庭；身高不及七十公分的黄开全、唐翠莲，以及苏联的连体姊妹玛沙与达沙，他们一样能结婚交友，谈情说爱过了一生。
人，不一定要太圆满、太美丽，所谓“红颜薄命”、“天妒红颜”，太好反而容易遭忌；有缺陷，有时反而能“因祸得福”。所谓“塞翁失马，焉知非福”，佛像缺手断头，虽有缺陷，因为美，故而受到世界各大博物馆的争相珍藏；玫瑰花有刺，刺是玫瑰花的缺陷，但也因而保护了玫瑰花的芬芳美丽，由此可见“缺陷美”的价值。
佛教史上所谓“丑僧俊道”，由于身体不全，容貌不好，反而能真正的安心修道，成就了一生的修道事业。例如玉琳国师，他的前生是个十不全的***师，因为丑陋，身根不全，反而激发他求道的意志。波斯匿王的丑陋公主，不能随夫外出交际应酬，只在屋中禅净为伴，因而气质改变，容貌也因此日渐庄严。反之，妙贤比丘尼因为美丽，经常受到一些青少年的骚扰，她一直为美丽而悲哀。所以，太美丽，也是一种缺陷。
“麝因香味身先死；蚕因丝多命早亡。”参观紫禁城的人，往往羡慕古代皇帝的宫殿高广；其实房子再大，不能自由外出，反不若平民百姓逍遥自在的生活，世界更为宽广。因此，人生如果懂得欣赏“缺陷美”，那就是自我的心中已经圆满了。