西归直指 图示

西归直指图示

莲华化生┄┄较之生长胞胎者─┐　秽净　 ─┐

┌─┐　相好端严┄┄较之肉躯丑陋者─┼ 有天渊　─┤

│西│　黄金为地┄┄较之尘沙垢秽者─┤　之别　 ─┤

│方│　衣食自然┄┄较之饥寒冻馁者─┤ ─┐　　─┤　苦乐

│有│　宫殿随意┄┄较之创作艰难者─┘ ─┤　　　├ 有天渊

│十│　飞行自在┄┄较之革囊多病者　　　难易　 ─┤　之别

│种│　善友爱敬┄┄较之怨家会聚者　　 有天渊　─┤

│胜│　寿命无量┄┄较之乍生乍死者　　　之别　 ─┤

└─┘　永不退转┄┄较之业缘障道者　　 ─┤　　─┤

受记成佛┄┄较之频入三途者　　 ─┘　　─┘

┌ 富贵┄受用现成 ┐

│ 贫穷┄家累甚小 │

│ 有子┄宗祀得托 │

│ 无子┄孤身自由 │

│ 子孝┄安受供养 │

┌─┐　　　　│ 子逆┄免生恩爱 │

│莲│　　　　│ 无病┄趁今康健 │

│池│　　　　│ 有病┄切近无常 │

│大│　　　　│ 孤寡┄孑然无碍 │

│师│　若人─┤ 遇难┄遭逢如此 ├─ 正好念佛

│普│　　　　│ 年老┄光景无多 │

│劝│　　　　│ 年少┄精神清利 │

│念│　　　　│ 处闲┄心无事扰 │

│佛│　　　　│ 处忙┄忙里偷闲 │

└─┘　　　　│ 出家┄逍遥物外 │

│ 在家┄知是火宅 │

│ 聪明┄通晓经义 │

│ 愚鲁┄别无所能 │

│ 学禅┄悟得唯心 │

└ 修仙┄求无量寿 ┘

┌ 一、字少易念，不若经咒之难持。 ┐

┌─┐　│ 二、随地可念，不必定在佛前。　 │

│念│　│ 三、随时可念，不论早晚闲忙。　 │

│佛│　│ 四、随人可念，不分贵贱智愚。　 │

│九│　│ 五、增长福德。　　　　　　　　 │

│种│　│ 六、消灭重罪。经云：至心念佛一 │

│胜│　│ 　　声，能灭八十亿劫生死重罪。 │

└─┘　│ 七、天神恭敬。　　　　　　　　 │

│ 八、恶鬼远离。　　　　　　　　 │

└ 九、临终往生，必定蒙佛授记。　 ┘

┌─┐　┌ 欲界六天　　 ┌ 初禅三天

│三│　│ 色界十八天 ─┤ 二禅三天

│界│　└ 无色界四天　 │ 三禅三天

└─┘　　 　　　　　　 └ 四禅九天

┌─┐　┌ 卵

│四│　│ 胎

│生│　│ 湿

└─┘　└ 化

┌　天　道　─┐　　　　 ─┐

┌─┐　│　人　道　─┼ 三善道　─┴ 二善道

│六│　│ 阿修罗道 ─┘　　　　 ─┐

│道│　│　地狱道　─┐　　　　 ─┼ 四恶道

└─┘　│　饿鬼道　─┼ 三恶道　─┤

└　畜生道　─┘　　　　 ─┘

┌─┐　┌ 种子不净┄从爱欲而生　　┐

│七│　│ 受生不净┄从精血而成　　│

│种│　│ 住处不净┄住脏腑之下　　├ 在胎不净

│不│　│ 所食不净┄食胎中之血　　┘

│净│　│ 初生不净┄宛转恶露之中　┐

│观│　│ 举体不净┄腹中皆藏粪秽　├ 出胎不净

└─┘　└ 究竟不净┄命尽终归腐烂　┘

┌───┐　┌ 《十六观经》云：修习观法者，复有

│三种人│　│ 三种人，必定得往生。

│ 必定 │　│ 一者孝养父母，慈心不杀，修十善业。

│ 往生 │　│ 二者受持三归，具足众戒，不犯威仪。

└───┘　└ 三者发菩提心，读诵大乘，劝进同学。

┌──┐　┌ 厌离心┄┄此界八苦交煎，怨家会聚故。

│发五│　│ 欣慕心┄┄西方万福庄严，寿命无尽故。

│种心│　│ 报恩心┄┄父母师长洪恩，唯佛可报故。

│决定│　│ 恐惧心┄┄若不往生，必受三途业果故。

│往生│　└ 慈悯心┄┄受苦众生，吾当发心救度故。

└──┘

┌ 新死想┄┄正直仰卧，寒气彻骨 ┐

│ 青瘀想┄┄三四日后，变作青紫 │ ┌────┐

┌─┐　│ 脓血想┄┄青紫发溃，尽化脓血 │ │吾身将来│

│九│　│ 绛汁想┄┄脓血消糜，流为绛汁 │ │必定如是│

│想│　│ 骨臭想┄┄恶臭熏天，至亲掩鼻 │ │及早觉悟│

│观│　│ 虫啖想┄┄千万蛆虫，恣意唼食 │ │念佛求生│

└─┘　│ 筋缠想┄┄肉已销完，惟筋连骨 │ └────┘

│ 白骨想┄┄筋复化尽，仅存白骨 │

└ 枯朽想┄┄枯骨渐朽，转复消散 ┘

白　骨　观

￣￣￣￣￣

┌──── 官爵 ────┐

│　　　　　　　　　　　│

学　 房屋 ─── 财宝　 名

业　 │　　　　　　│　 誉

此际一思量 　│　 美　╭白骨╮　娇　 │　 何不早修行

件件带不去 　│　 妾　╰一具╯　妻　 │　 作个西归计

技　 │　　　　　　│　 势

艺　 子女 ─── 田产　 力

│　　　　　　　　　　　│

└──── 智谋 ────┘

┌ 弥陀有愿，竟虚彼国之金台； ┬─┬─┐

└ 阎老无情，偏惹他家之铁棒。 ┘　│　│

┌ 盆花野草，百计营求，而永 ┬──┼─┤

└ 无凋谢之宝林，不求托处。 ┘　　│　│

┌─┐　┌ 现在身受饥寒，却不思 ┬────┤　│

│七│　└ 求生于衣食自然之所。 ┘　　　 不知 │

│可│　┌ 自古皆有死，却未 ┬──────┼─┤

│惜│　└ 曾算到死归何处。 ┘　　　　　　│ 不信

└─┘　┌ 一廛一宇，拮据经营，不 ┬───┤　│

└ 求生于七宝庄严宫殿。　 ┘　　　│　│

┌ 小小疾病，便求医卜，却不 ┬──┼─┤

└ 愿生永无疾痛死亡之国。　 ┘　　│　│

┌ 涉水登山，犹欲参访知识；弥 ┬─┴─┘

└ 陀现在说法，反不亲近瞻依。 ┘