学佛修行,莫要修成了 “ 佛警察 ”!

2022-07-22 05:34
很多时候,我们常听到大德法师们以种种方便开示,苦口婆心的劝导我们在学佛修行的路上,不能修成“佛警察”,不要忽略修正自己,更不要专门修理别人。
学佛修行中知见出现了偏差,专门自赞毁他,这样离佛法的真实利益则会越来越远,也让自己修成了“佛警察”。
那么,我们该如何改变自己,避免修成“佛警察”呢?
树立正知正见
学佛修行要树立正确的知见,抵制邪知邪见。要依教奉行,以佛言祖语的知见来转变我们凡夫的知见,慧解佛法的真谛,转迷为觉、趋向菩提。
在日常生活中,我们也需要反复熏习诸佛菩萨及祖师大德的教诲,每天观照自己。
如果不深入经藏,也不听从善知识的开导,往往会固执地认为自己走的是直道,停留在自己的妄想颠倒里面,以无常为常,以无我为我。
放下骄慢心
学佛修行一阵子后,很多人会很容易犯一个较严重的错误——增上慢。
会将学佛时间的长短、念诵经文的多少、去过寺院的数量等等,当做炫耀的资本,骄慢的认为自己了不起,对其它同修不尊重,乃至用个人之见对师父们妄自揣测、评断。
事实上,修行成果的好坏、高低、快慢,全都是要经历信解行证的次第,而不是以学佛时间、所做功德来衡量的,将自我看得很重要,往往只会自己障碍住自己。
一切法从恭敬中得,若能在修学的过程中放下慢心、保持恭敬,有一分恭敬,就能消一分罪业,增一分福慧;有十分恭敬,则能消十分罪业,增十分福慧。
是法平等,无有高下
佛法如甘露,能疗众生苦,学佛修行一定要明白“是法平等,无有高下”。佛陀所说的法,没有高下之分,都是平等而无差异的。
法无高下,应机者妙,不管我们自身修什么法门,都不应该有分别心去评判别人修什么法门。学佛应该是法喜充满的,找到适合自己的法门就一门深入、长时熏修。
如果修的愁眉苦脸,有法门高低之见,则不是佛法出了问题,而是我们自身出了问题。
常常随喜功德
在学佛修行的路上,我们应以清净心随顺他人的善行、成就和功德,常常如理思维自己与众生是一体的,只有越过人我分别的鸿沟,成就利他,自利才有可能圆满。
在生活中,随喜可以无处不在,举凡身、口、意三业,皆可修随喜功德。当我们时时广修随喜时,现前善念不仅能与所随喜的善心善行相应,同时也能去除悭贪、吝啬、嫉妒之心,使心量广大。
随缘而不随便
随缘是努力,做一件事情在因上努力、果上随缘,至于结果如何都能坦然面对;随便是任意,做一件事情不管好与坏都不努力,对事情不在意,也不愿去改善。
在修行和生活中,若能随缘而不随便,逢山开路、遇水搭桥,随着因缘变化而采取积极的努力,则既能做出智慧地选择,又能更好地把握命运的方向。
爱国爱教,奉献社会
爱国是每个公民的基本准则,遵纪守法是每个公民的义务。今逢盛世,佛法昌隆,身为佛子当常怀感恩心、多做利他事,积极维护宗教领域和谐稳定。
真的大乘行者,应当承担家庭与社会的责任。利用自己的特长,以实际行动自利利他、奉献社会、回报国家才是佛子最应该选择的行持之路。

佛法是智慧的信仰,学佛修行不仅要让家庭愈来愈和谐,也要让周边的人越来越欢喜。多看自身的问题,从改变自己做起,狠下心来好好修,哪里有问题就向哪里下手,一定会遇见更好的自己。


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