梦参老和尚:愿力是除魔的,忏悔是消业的,回向是增广福德智慧的

2022-06-15 净律社

愿力能促使我们向善,趋向佛果。不要认为愿是假的,你发了就真实了。愿力是除魔的,忏悔是消业的,回向是增广福德智慧的。末法众生要靠这三种加持力。


忏悔是最特殊的庄严。一个骄傲的人,总感觉自己了不起,那就不庄严了。最庄严的人,悲心谦下,常事惭愧。


见果知因,见到他现在的果,不用再问,就知道他过去做了些什么。有什么样的行愿,就有什么样的果报。杂染和清净,悉由业力生起。


清凉国师说善根有三种。第一种生福,以忍辱、布施、智慧成就的福德。第二种厌苦,厌离生死苦,而求寂灭乐。第三种求无上慧。善根生起善业,善业的根本是无贪嗔痴。你对一切境界相不起染污、执著,不但不悭贪还要慧施,那福报就来了。

为何有人尽做善事却得恶报?这叫异熟果,他以前做恶业的果报成熟了,而善业的果报尚未成熟。修行也如是,我们时而道心来了精进的不得了;时而业障发现很烦恼,你所做善恶夹杂,受报也是错综复杂的。

“正语”,以无漏的智慧收摄你的口业。恶口一般不会犯,两舌就不一定了。高兴的你说他好,不高兴的或伤害你的就说他不好;当张三说李四,当李四说张三。没意义的散心杂话,一见面就聊得没完没了,这叫绮语。还有虚妄不实的言语都不要说,当善护口言。

修道容易证道难。不是一修就证得了。菩萨发精进心,无论遇到什么苦难,心不退却。佛法注重行,少些睡眠,精勤菩萨道。按佛的教导去做,等你得到法益了,就知道佛所說法是真实不虛的。

2024-02-04 21:54
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