诺尔巴堪布从厦门植物园的木碗专卖店，买了一个木碗送给我作为礼物。
木碗本来就具有一种天然的木质纹理，在表面刷了一层本色清漆之后，更显出一种古朴的意趣。
我特别喜欢他，一直用它吃饭，好像什么东西盛在里面就成了甘露一般。
随着贪执木碗之念的日益增盛，令我想起华智仁波切的一段故事。
蒋扬钦哲仁波切在德格的时候，华智仁波切正以乞讨的方式四处云游。
他有一个木碗，伴随他同甘共苦，浪迹天涯，走遍了多康的山山水水。因此，华智仁波切也十分喜爱它。
当他去拜见钦哲仁波切时，见到上师的周围眷属云集，房间富丽堂皇，宛如宫殿，里面装满了各种金银财宝，心里想着：原来上师也很喜欢财物，这满屋的珍宝，它也一定很执著吧！
钦哲仁波切以神通召见了他的心思，便一语中的地高喝道：
“华智，你不要想的太多！我对这室内室外财宝的执著，远远不如你对那木碗的执著！”
一句话使华智仁波切心中豁然开朗，他恍然大悟：修行人并不一定要过苦行僧般的生活，最重要的是要放下执著。
作为我们这些普通的修行人，更应抛弃对娑婆尘世一切名利的贪执。
前人曾教诫云：“不结良因与善缘，苦贪名利自忧煎，岂知住世金银宝，借汝权看数十年。”
如果不结下与佛法的善妙因缘，只是因苦苦地贪恋世间名利，而枉自担忧，备受煎熬。
殊不知，一切自己所拥有的金银财宝，不过是让你暂且看守几十年而已，又何必执著呢？
萨拉哈巴也说：即使芝麻许的贪执，也是轮回的因。
所以，我们应以如出囹圄，如弃枷锁般的厌离心，拋弃一切贪执。
否则，不论你如何精进，终将徒劳身心。