学处 | 殊胜的忏悔法门①——忏悔是学佛必修之课

2021-11-29 17:31

若起殷重心,一念求忏悔;

如火焚山泽,众罪皆销灭。

——《大乘本生心地观经》




忏悔罪障是佛法中重要的内容,是每个学佛者必修之课。因为如果不忏罪,无始以来所集之量如虚空的罪垢不能得以消除,罪不消,则阻碍修道。

 

龙树菩萨说:“一切的痛苦,都是由于以前的恶因所造成的。”诸如我们现世的衣食不足、疾病短寿、常生忧患、多遭灾难等,以及后世堕三恶道,无一不是前世作恶所得。修学佛法后,虽勤于修习,但由于罪障深重,也难以通达和修证。



为何修习忏悔法门

我们的生命就像无止境的水流。换句话说,我们不是今生才有生命。这个水流是从过去流到了现在,也从现在会流到未来,是由于过去我们所造的业力引导着这个水流在三界六道里面流转,作用种种的果报。既然我们生命的水流是受着业力的影响,在我们的生命当中,就会出现两种的情况。

 


第一个情况——善业的作用

我们内心当中是善良的业力生起的作用,就是我们过去曾经持戒修福,这样一个善良的业力表现出来,我们感到我们的色身特别的健康,事情也特别的如意。这种情况,我们修习佛法就特别的顺畅。

 


第二个情况——恶业的作用

有时候我们的生命是由罪业表现出来的。我们曾经在过去生当中由于一时的糊涂,就造了杀盗淫妄的罪业,这种罪业表现出来的时候,就使令我们的色身有种种的病痛。即使我们吃了很多的药都不见好转。这是色身的病痛,色身的障碍。

 

我们的内心也会因为罪业的干扰,使令我们感到昏昧暗钝。你修学佛法总是觉得心力提不起来。当这种罪业干扰我们的生命,这个罪业开始引导我们趋向于障碍,趋向于痛苦。这个时候,我们就必须要修忏悔,来破除这种罪业的障碍,使令我们身心能够恢复一种顺畅的阶段,继续的修学佛法。





忏悔法门在佛教当中是被判做道前基础。你不管是修学什么样的圣道,你念佛,止观,或者是修种种的密法,在修道之前,你都必须要透过忏悔来破障。就好像说你今天开车,虽然你有一个非常坚固的车子,但是你要上路之前,你必须用推土机把路上的石头,这些障碍都把它清理干净。你的车子上路以后才能够顺畅的达到你的目的。忏悔法门就是在你上路之前,欲先把道路上的石头搬开来。它就是扮演一个破除障碍的角色。

 

对于学佛的人来说,如果想要得增上生,或是欲修有所成,都必须力励忏悔罪障,方有成功的希望。

 

《大乘本生心地观经》云:“生死无始罪无穷,烦恼大海深无底,业障峻极如须弥……,如影随形不离身,一切时中障圣道;近障人天妙乐果,远障无上菩提果,在家能招烦恼因,出家亦破清净戒。若能如法忏悔者,所有烦恼悉皆除,犹如劫火坏世间,烧尽须弥并大海。忏悔能烧烦恼薪,忏悔能往升天路,忏悔能出三界狱,忏悔能开菩提花。”(待续)




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