往生咒的功德利益

2021-10-03 仁清法师

「往生净土神咒」大家都知道,他的名字是什么呢?「拔一切业障根本得生净土神咒」也叫「拔一切业障根本得生净土陀罗尼」这个咒语出自小无量寿经,小无量寿经,也可以这样说「若有善男子善女人,能诵此咒者,」就是能够诵往生咒者,后面这样说的,「阿弥陀佛常住其顶日夜拥护。」如果你能够诵长期的送往生神咒,「阿弥陀佛常住其顶日夜拥护」阿弥陀佛就在你头顶上站着,佛光照着你,日夜拥护吗。拥护就有他拥护的作用,拥护的事相,他的佛光注照着你,那么就是一种拥护。

后面,「无令冤家而得其便」可以说,我们人世间所得的一切一切罪苦,一切的障碍,包括身心不安宁,夜晚不能眠,饮食不安,等等等等,横灾,天灾人祸这一切一切,都可以说是业障的体现,有很大一部分是冤亲债主的干扰讨债,那么我们诵「往生咒」的时候,阿弥陀佛就在我们头顶上,长期在我们头顶上站着,在慈照这我们,在拥护着我们,无令冤家而得其便,冤亲债主想讨债都靠不到前,明白吗?想捣乱恶鬼恶魔,想来捣乱也靠不到前,明白那意思吧,不得其便,佛来看着我们他还能找到漏洞了吗。底下,「现世常得安稳」。现世常得安稳就是一切顺利,一切满愿一切善愿皆满嘛,一切顺利嘛。

最后面一句话非常重要,「临命终时任运往生」,临命终的时候任运往生,任运往生有两个层面的含义:一个层面的含义就是,临命终的时候,你随便能够往生,佛国,随便,非常的自由,非常的自在,正念不失,神智清明,任运往生,来去自由。任运还有一个特点,就是十方诸佛国由你来选择,怎样走由你来选择,上哪去由你来选择,这是任运往生。当然我们选择的是西方极乐世界,那么根据这句话来讲,肯定能满愿。因为当你诵往生咒的时候,阿弥陀佛就在我们头顶上站着,临命终时任运往生,任运往生,首先我们选择西方极乐世界,就是这个含义。

所以说「拔一切业障根本再生净土神咒」,也具有往生西方净土的出世间功德,也具有降魔的作用,也具有消灾的作用,还有超度的作用。所以我们寺院里,功课当中,有这个往生咒的出现和念诵,《阿弥陀经》不思议神力传,是这样说的。「若欲受持咒法」,就是怎么念诵往生咒呢?嚼杨枝澡豆漱口燃香,嚼杨枝啊嚼啊就是嚼,嚼杨枝是什么,古代没有牙膏牙刷,用那个杨枝,味苦的,那种鲜的杨树枝子,扯开以后放到嘴里嚼,放到嘴里嚼扁了以后,就等于刷牙一样,也就是刷牙漱口的意思。刷牙漱口燃香,从我们现实生活当中来看,就是起床以后洗脸,漱口,刷牙然后穿好衣服,燃上香,於佛像前胡跪合掌,胡跪知道吗?胡跪直接翻译过来是胡人的跪法,胡人的跪法。胡人在早的时候,我们称西北方的少数民族,为胡人,实际上,我们汉人把西域的人都叫做胡人。

你像达摩祖师来到中国的时候,他们讲到了,哎呀这个胡人讲法不用嘴啊,达摩祖师他是禅宗的祖师吗,他没有像我们这样唠唠叨叨,他的表法一言一行皆直指心性,所以当时达摩祖师满脸胡子,他们叫他胡人,胡人法师讲法不用嘴啊,懂不懂?所以胡人的跪法,他们传统的跪法是右膝着地,左腿弓着,左腿不着地,光右腿着地,单腿着地,胡人的跪法。我们现在是用哪一种呢,是五体投地的跪拜,我们常用的礼佛的拜法,就可以了。上好香以后,最好是穿好海青,然后胡跪合掌,就是跪倒佛前,我们是双腿着地,我们采用的是双腿着地,表示我们的虔诚和恭敬。

「合掌日夜六时各诵三七遍」。日夜六时各诵三七遍,三七二十一遍啊,「即灭四重五逆十恶谤方等罪。」四重五逆给大家解释了,四重是杀盗淫妄,五逆就是杀父杀母杀阿罗汉,出佛身血和破坏和合僧,谤方等,就是诽谤正法,诽谤正法罪过极重,你不通过忏悔必然堕落无间地狱,但是佛法的伟大之处在哪里呢?能度一切恶人,只要你有缘,只要你修,就行了,佛教当中都有相应的方法,这个忏悔的方法就是,那么即使我们犯了诽谤正法之罪过,那怎么办?就是念咒来消业,比方说念往生咒,就能够消业,「即灭四重五逆十恶谤方等罪,悉得灭除。」这些罪过全部清净了。「现世所求皆得」,现世所求一般指的我们人世间的美好祈愿,「不为恶鬼神所惑乱」。有很多业报现前的人,很多福报不够的,被恶鬼神疑惑乱,真的就是家庭不安,很多很多违缘,莫名其妙,真的就是莫名其妙。

所以恶鬼神所惑乱非常烦恼,特别是最严重的是扰闹我们的心神,让我们失去正念,当我们失去正念的时候,那恐怕一切都完了。有很多人修行修行,本来是佛弟子,哎信了外道了,或者就中邪了,失去正念了这是最可怕的,你的钱丢了无非是身外之物,你的房子塌了,不住也罢,但是你一但失去正念,不知道修行了,或者是对佛教失去信心了。那就行了,那你永远永远在六道轮回里呆着吧,所以诵往生咒就不为恶鬼神所惑乱。

「若数满二十万遍」,就是念往生咒满二十万遍,「即感得菩提牙生」,菩提牙生就是菩提心增上,这个菩提心增上非常非常重要。以后我们要讲如何发菩提心,为什么发菩提心,非常重要,修行佛法的人不懂得发心,不懂得发愿,不懂得什么叫菩提心,干脆你就是个门外汉,门外汉,懂吗?我们有很多拿着皈依证的门外汉,师父我们皈依证了,翻译过来是,师父我们是门外汉,皈依证我们是门外汉,懂不懂?

「若至三十万遍,即面见阿弥陀佛。」面见阿弥陀佛,这里的面见就是阿弥陀佛亲自现身,经上讲的实际上都是真的,如果我们虔诚如法,必然阿弥陀佛能现前,就是这个意思啊,这是「往生神咒」的功德。

2024-02-04 21:54
本站主题以弘扬中华国学文化为主,内容仅供参考学习交流并不代表本站观念,如无意中侵犯您的权益请来信告知,本站会立即屏蔽或根据要求修改或删除处理,联系邮箱 amituofo7@vip.qq.com

功德 往生咒

评论问答

相关阅读

佛的功德 佛的功德

随喜功德,具有无量无边福德,改变现世命运! 随喜功德,具有无量无边福德,改变现世命运!

大寂尼师:临终、中阴身、作七、度亡开示(如何对往生的亲友临终开示) 大寂尼师:临终、中阴身、作七、度亡开示(如何对往生的亲友临终开示)

雪漠:功德是清净行为的反作用力 雪漠:功德是清净行为的反作用力

觉真法师:不偷盗的好处_不偷盗的利益 觉真法师:不偷盗的好处_不偷盗的利益

大安法师:念佛时就是往生时 大安法师:念佛时就是往生时

大安法师:如果你有信心,往生净土是极容易的 大安法师:如果你有信心,往生净土是极容易的

大安法师:怎样才能预知时至自在往生 大安法师:怎样才能预知时至自在往生

大安法师:有关临终往生的两种说法该如何抉择 大安法师:有关临终往生的两种说法该如何抉择

黄念祖:往生不是死亡,而是生命的开始《净修捷要报恩谈》延伸阅读 黄念祖:往生不是死亡,而是生命的开始《净修捷要报恩谈》延伸阅读

黄念祖居士:往生不是死亡的时候,而是生命的开始 黄念祖居士:往生不是死亡的时候,而是生命的开始

王化坤居士念佛往生纪实 王化坤居士念佛往生纪实

慈法法师:安居第九日(二):阿弥陀佛名号具足三身功德 慈法法师:安居第九日(二):阿弥陀佛名号具足三身功德

苍蝇往生文图 苍蝇往生文图

比丘尼念佛往生三例 比丘尼念佛往生三例

慈法法师:安居第四十九日(三):庄严心业功德成就 慈法法师:安居第四十九日(三):庄严心业功德成就

惟传法师:助念能不能帮他安详往生? 惟传法师:助念能不能帮他安详往生?

预知时至佛接引往生示现度群萌 预知时至佛接引往生示现度群萌

只要信愿真切 必定带业往生 只要信愿真切 必定带业往生

“枉死”变“往生” “枉死”变“往生”

魏居士自在往生亲见记 魏居士自在往生亲见记

晤恩、文备师徒双双往生 晤恩、文备师徒双双往生

鬼都知道积功德! 鬼都知道积功德!

遭受痛苦的四种功德 遭受痛苦的四种功德

宣化上人:带业往生是什么? 宣化上人:带业往生是什么?

宣化上人:你持戒就能生出种种的功德 宣化上人:你持戒就能生出种种的功德

宗舜法师:如何在水陆法会中获得功德? 宗舜法师:如何在水陆法会中获得功德?

邪淫最损阴德,难成世间利益,恶报霉运缠身 邪淫最损阴德,难成世间利益,恶报霉运缠身

72 我父亲因患了肺癌而往生,那是来自什么恶业? 72 我父亲因患了肺癌而往生,那是来自什么恶业?

大安法师:"往生后,往昔一切恶业不必受,一切由阿弥陀佛承担"。这是不是违背因 大安法师:"往生后,往昔一切恶业不必受,一切由阿弥陀佛承担"。这是不是违背因

112 外公和外婆都很爱修功德,他们往生后去了什么地方... 112 外公和外婆都很爱修功德,他们往生后去了什么地方...

92 当我母亲生病时,医生找不到病因,往生后才发现脑部... 92 当我母亲生病时,医生找不到病因,往生后才发现脑部...

大安法师:要趁身体强壮之时办往生大事 大安法师:要趁身体强壮之时办往生大事

昌臻法师:八关斋戒的内容与功德 昌臻法师:八关斋戒的内容与功德

有人说往生西方比来世做人还容易,是否对? 有人说往生西方比来世做人还容易,是否对?

圆因法师:放生的十六种功德利益 圆因法师:放生的十六种功德利益

放生的因果,功德 放生的因果,功德

吃纯素的利益 吃纯素的利益

菩提子念珠不为人知的功德 菩提子念珠不为人知的功德

放生的功德和福报感应 放生的功德和福报感应

宣化上人:佛说〈如来寿量品〉时,有很多众生得到法的利益 宣化上人:佛说〈如来寿量品〉时,有很多众生得到法的利益

大安法师:狐疑不信的人 最后能往生吗 大安法师:狐疑不信的人 最后能往生吗

大安法师:临终是否一定要在佛号上才能往生 大安法师:临终是否一定要在佛号上才能往生

大安法师:西方极乐世界四土界说以及如何往生到各土 大安法师:西方极乐世界四土界说以及如何往生到各土

施食的功德利益感应 施食的功德利益感应

诵华法经的感应功德 诵华法经的感应功德

读诵此16字经典,与读诵84000法藏 功德无异! 读诵此16字经典,与读诵84000法藏 功德无异!

大安法师:往生净土是不是要念到清净心才能往生? 大安法师:往生净土是不是要念到清净心才能往生?

这个不花力气、不花钱就可以得到巨大的利益 这个不花力气、不花钱就可以得到巨大的利益

佛珠殊胜功德你知道多少 佛珠殊胜功德你知道多少

大安法师:弟子烦恼不断能够往生吗 大安法师:弟子烦恼不断能够往生吗

既然往生全靠佛力,那我们又何必辛苦修行呢 既然往生全靠佛力,那我们又何必辛苦修行呢

大安法师:带业往生是否只带旧业不带新业 大安法师:带业往生是否只带旧业不带新业

达真堪布:行持善法,积累功德的方法 达真堪布:行持善法,积累功德的方法

大安法师:以惭愧心、欣庆心、悲痛心、感恩心念佛,决定往生 大安法师:以惭愧心、欣庆心、悲痛心、感恩心念佛,决定往生

净宗法师:正定之业,亦即往生已定,平生业成 净宗法师:正定之业,亦即往生已定,平生业成

净宗法师:怎样得到往生功德 净宗法师:怎样得到往生功德

净宗法师:往生完全靠佛力,不是自己的道力(印祖法语) 净宗法师:往生完全靠佛力,不是自己的道力(印祖法语)

往生感应 往生感应

惟贤法师:佛法的弘扬对建设和谐社会有哪些利益? 惟贤法师:佛法的弘扬对建设和谐社会有哪些利益?

怎样在世俗的工作中获得大福报?积累功德? 怎样在世俗的工作中获得大福报?积累功德?

宣化上人:菩萨为什么作布施眼睛的功德 宣化上人:菩萨为什么作布施眼睛的功德

圣严法师:第三篇 回归内在的声音 - 转自私自利的我为功德的我 圣严法师:第三篇 回归内在的声音 - 转自私自利的我为功德的我

单单听见〈药王菩萨本事品〉,就得无量无边功德(宣化上人) 单单听见〈药王菩萨本事品〉,就得无量无边功德(宣化上人)

观音心咒的利益和感应 观音心咒的利益和感应

十七世大宝法王:修持药师佛法的功德利益 十七世大宝法王:修持药师佛法的功德利益

心经的功德感应 心经的功德感应

梦中梦因果问答:爷爷和奶奶往生后都到了什么地方?.. 梦中梦因果问答:爷爷和奶奶往生后都到了什么地方?..

黄念祖:这个法门不可思议的功德,一切诸佛都护念护持 黄念祖:这个法门不可思议的功德,一切诸佛都护念护持

传喜法师:普贤上师言教 往生法 五 传喜法师:普贤上师言教 往生法 五

素食利益:俄科学家发现人体酸碱调节蛋白 素食利益:俄科学家发现人体酸碱调节蛋白

慧律法师:往生比丘第三之四 慧律法师:往生比丘第三之四

天神说:因为你劝人修净土法门,功德很大,再次延长你寿命 天神说:因为你劝人修净土法门,功德很大,再次延长你寿命

达真堪布:最殊胜的功德 达真堪布:最殊胜的功德

弘一法师:抄经十大利益 弘一法师:抄经十大利益

虚云法师:持戒的功德和犯戒的过失_持戒的功德与犯戒的过失 虚云法师:持戒的功德和犯戒的过失_持戒的功德与犯戒的过失

抄写读诵妙法莲华经之浩瀚博大功德 抄写读诵妙法莲华经之浩瀚博大功德

陈义孝:佛说无量寿经白话浅释 四十五 菩萨往生 陈义孝:佛说无量寿经白话浅释 四十五 菩萨往生

受持五戒有什么利益? 受持五戒有什么利益?

丰子恺:第九章 劝修利益分 丰子恺:第九章 劝修利益分

用菩提心判断道相是功德还是着魔 用菩提心判断道相是功德还是着魔

大势至菩萨说你造我形像兼修念佛我已接引你父亲往生净土 大势至菩萨说你造我形像兼修念佛我已接引你父亲往生净土

王化坤女居士念佛往生纪实 王化坤女居士念佛往生纪实

许智铭:谈二王的布施功德果报观 许智铭:谈二王的布施功德果报观

梦参老和尚:佛前供养一朵花的功德,你知道有多大吗? 梦参老和尚:佛前供养一朵花的功德,你知道有多大吗?

郑振煌:净土安心法门——弥陀大愿摄众往生 郑振煌:净土安心法门——弥陀大愿摄众往生

法施功德 法施功德

功德、罪恶计算表 功德、罪恶计算表

静蔼法师切割自己身肉器脏、示现肉身不净、往生西方极乐世界 静蔼法师切割自己身肉器脏、示现肉身不净、往生西方极乐世界

文殊菩萨的功德令人刮目相看。【索达吉堪布】 文殊菩萨的功德令人刮目相看。【索达吉堪布】

黄柏霖警官:杀蚂蚁变麻子脸脸,忏悔做功德治愈 黄柏霖警官:杀蚂蚁变麻子脸脸,忏悔做功德治愈

菩萨说若欲往生净土当念阿弥陀佛一日一夜专心致志即得往生 菩萨说若欲往生净土当念阿弥陀佛一日一夜专心致志即得往生

达真堪布:遭受痛苦的五种功德 达真堪布:遭受痛苦的五种功德

净土法门:造作恶业之人临命终肯念佛还是可以往生 净土法门:造作恶业之人临命终肯念佛还是可以往生

一边吃肉,一边念佛,还有功德吗? 一边吃肉,一边念佛,还有功德吗?

7.一朵花的功德 7.一朵花的功德

印光大师:多年坚持精修,一朝惨死,能否往生极乐? 印光大师:多年坚持精修,一朝惨死,能否往生极乐?

黄柏霖:修学随喜功德,放下嫉妒障碍 黄柏霖:修学随喜功德,放下嫉妒障碍

黄念祖:腊月、四月初一到十五行善功德十万倍 黄念祖:腊月、四月初一到十五行善功德十万倍

求生净土只是为了自己快乐,其实这种人不一定能往生。【索达吉堪布】 求生净土只是为了自己快乐,其实这种人不一定能往生。【索达吉堪布】

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制