2020-09-17 佛学视频
佛教文化| 佛教的基本知识
宣化上人：日光菩萨陀罗尼，月光菩萨陀罗尼助《大悲咒》神力更大
宣化上人：对面不识佛菩萨
智敏上师：智敏法师答：持诵各种佛菩萨本尊咒一般都有什么禁忌？
大安法师：面对乞丐行骗现象护持慈悲心更重要
黄毅会见国内外佛教高僧
广化法师：菩萨灌顶
普陀山;{观世音菩萨道场}资料集
观世音菩萨;故事：梵音洞中观圣像
那些来自佛教的词汇，汉语给予了佛教最高的“礼遇”
诚信念观音圣号死而复生 敬心背菩萨过河肺癌痊愈
首届“鸡足山迦叶宗风与山林佛教”学术研讨会开幕
男子转世投胎后找到前世遗物
宗舜法师：请法器会得到佛的护佑吗？
观音圣号感应记
宣化上人：诸大菩萨赞叹的法门
静波法师：佛教的福报不能只知道“不即”，而忽略了“不离”
佛教音乐也是一种修行法门
菩萨应化篇（上）
佛教圣众因缘集二十三、劝善弃恶 圣德腾香
智海法师：人间佛教的修持
菩萨的故事
佛教圣众因缘集六、口业如山 圣没一言
佛教圣众因缘集十五、失言作狗 比丘业报
观世音菩萨现代感应
找到适合自己的人生轨迹
普献法师：菩萨善顺之相
龙天护佑的圣僧——普庵禅师
这两位得道高僧，别人不骂却专拿佛菩萨开涮
达照法师：超越死亡 导论——佛教临终关怀的思想背景
净因法师：佛教为什么非要用蜡烛来代表光明？
达照法师：超越死亡 第一章 第三节 佛教轮回说
达照法师：超越死亡 第一章 生死大事——生死乃世间之主题 第一节 佛教生死观
佛教文化旅游的内涵与使命
智慧之语： 吃素的原因 - 要训练我们的心地逐渐倾向慈悲
佛教最感人的故事：戴斗笠的地藏菩萨
倓虚法师：何谓佛法_何谓佛教_何谓佛学_何谓学佛
煮云法师：菩萨化身为贫女
煮云法师：肉身菩萨昙鸾大师
观世音感应
这些情形不是菩萨显灵，而是恶鬼邪神作怪（宣化上人）
这两位菩萨，时时刻刻保护念〈大悲咒〉的人（宣化上人）
高明道老师：新年树木菩萨行
骆驼聊新疆之不一样的第一佛经翻译家——佛教八宗之祖鸠摩罗什
守培法师：佛教主义及进行佛教意义
宣化上人：观世音菩萨的名字是哪一位佛授记的
达摩难陀长老：佛教与政治
念观世音圣号的感应
慈航法师：慈航大师全集 菩提心影(一)释疑篇 一六、佛教与民治
风靡清宫的十八子手串有何寓意？佛教十八界都是什么？
印光大师：何为菩萨畏因，众生畏果？转变由心是怎么回事？（186-188）
明旸法师：“地藏菩萨”圣号的由来
正果法师：人间佛教寄语
佛菩萨放生感应
海云继梦：罗汉/菩萨的定位
遇到事情才想起佛菩萨？初学佛者要警惕这些修行上的“误区”
宣化上人：你要时时刻刻都念观世音菩萨，诸恶鬼没有法子可以害得了你
宣化上人：菩萨是最注重孝道，孝顺父母、孝顺佛
大安法师：善导大师告诉我们如何在梦中见到佛菩萨！
梦参法师：受三皈依后要常观想佛菩萨放光照身
供佛菩萨感应
梦参法师：大慈大悲心发心布施是很难的
呷绒多吉上师：《佛子行三十七颂》讲记（186）用佛陀的智慧和慈悲来教育，用因果法门来劝导
惟贤法师答：佛家的慈悲有何特点？
这样求佛菩萨叩头拜忏，用处不大
大安法师：戒律是佛教的寿命
集佛教庙宇，文物古迹，风景园林于一体的扬州第一名胜
礼念圣号治愈重症
妙莲法师：佛教人生观 三、己所不欲莫杀生
妙莲法师：佛教人生观 八、信实不妄修善口
妙莲法师：佛教人生观 六、断欲不淫了生死
宣化上人:菩萨为什么作布施眼睛的功德
圣严法师：如何理解佛教？
净慧法师：佛教传承的根本问题是什么？
单单听见〈药王菩萨本事品〉，就得无量无边功德（宣化上人）
十、菩萨助我度家母
大宝法王：不离慈悲与菩提心，是修行道上最确凿的征兆
邪淫堕胎不孝父母对佛菩萨妄语不会有好的人生
当代中国佛教的复兴存在“围墙”困境
川西藏传佛教文化冬季探寻越野之旅
佛教造像珍品展揭示艺术发展流变
达真堪布：有人为了佛教事业想经商赚钱却苦于没有机会怎么办
济群法师：以人本为基础的佛教道德观
怎样念观世音菩萨圣号有感应
佛教中的“法”是什么意思？
学诚法师：佛教没有本命佛的说法，佛像不能随便佩戴
佛教寺院中的19个法事活动
海涛法师：从深信因果到迈向慈悲
真禅法师：佛教的孝经——《盂兰盆经》
佛教阿弥陀佛的感应故事
真禅法师：禅学思想就是人间佛教思想
印顺法师：现代佛教不宜隐遁山林
印顺法师：弘扬人间佛教应以青年为主
佛教中十方佛都包括哪十尊佛？
佛教因果论
佛教怎么看命里有时终须有，命里无时莫强求这句话？
智行法师：感恩慈悲
陈永革：当代社会处境下的佛教观念及其信仰
农历七月是佛教欢喜月，非鬼节
“念阿弥陀佛，愿生极乐者”，“二十五菩萨，拥护行者。”
心经
金刚经
大悲咒
楞严经
法华经
药师经
华严经
阿弥陀经
无量寿经
观无量寿经
长阿含经
地藏经
普门品
佛学常识
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名人素食
达照法师
佛教书籍
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