2020-09-11 佛学视频
修行
净土法门法师:你每天批评,就显示你的心不清净,你对于佛法修学毫不得力
绕塔的真实感应
海云继梦:修行在修行,不是修听,也不是修讲…
海云继梦:修行就是让你看得清楚你现在是怎么想的
宣化上人:我们明不明白佛法之关键在此
海云继梦:依修行而得成就
遇到事情才想起佛菩萨?初学佛者要警惕这些修行上的“误区”
把饭吃饱,把觉睡好,这就是最好的修行!
达真堪布:这四种贪执 会毁了你的修行!
寂静法师:转化的方法就是佛法,要用心好好学习佛法
宣化上人:依照《华严经》的义理去修行,一定会成佛的
读佛法的感应
寂静法师:佛法与教育
念南无阿弥陀佛的真实感应
既然往生全靠佛力,那我们又何必辛苦修行呢
体方法师:解脱之道讲记 a9 论因说因 佛法以因缘为立义大本
体方法师:杂阿含经选集 七、佛法之必然功效-人人成就
大宝法王:如果你一直感觉很好,或许那代表你的修行不一定很好
邪淫导致强迫症,幸亏遇到佛法逐渐好转
邪YIN因果惨烈不虚 一位灵眼者讲述的四个邪YIN真实因缘果报的案
阿弥陀佛感应真实
念经的真实感应
惟贤法师:佛法的弘扬对建设和谐社会有哪些利益?
惟贤法师:为何说抄写佛经是一条极为殊胜的修行法门呢?
净土法门法师:修行叁步曲,清净、平等、觉
修行勿怀胜负心
大安法师:戒律是佛教的寿命
集佛教庙宇,文物古迹,风景园林于一体的扬州第一名胜
妙莲法师:佛教人生观 三、己所不欲莫杀生
供灯真实感应
念经治病的真实感应
修行人的四大毒蛇
妙莲法师:佛教人生观 八、信实不妄修善口
妙莲法师:佛教人生观 六、断欲不淫了生死
宣化上人:因为这个,所以佛就不即刻说真实的实相法
圣严法师:如何理解佛教?
净慧法师:佛教传承的根本问题是什么?
圣严法师:第一篇 起心动念皆修行 - 信心不退转
大宝法王:不离慈悲与菩提心,是修行道上最确凿的征兆
大宝法王:修行人不是不能生气,要练习和烦恼做朋友
工作、做事上,应该如何修行?
佛法心要
十七世大宝法王:修持药师佛法的功德利益
梦参老和尚:修行的秘密藏在这三个字里
修行中出现的感应
当代中国佛教的复兴存在“围墙”困境
川西藏传佛教文化冬季探寻越野之旅
佛教造像珍品展揭示艺术发展流变
达真堪布:有人为了佛教事业想经商赚钱却苦于没有机会怎么办
济群法师:以人本为基础的佛教道德观
修法打坐七的真实感应
佛教中的“法”是什么意思?
学诚法师:佛教没有本命佛的说法,佛像不能随便佩戴
传喜法师:佛法不仅仅是一种学问
佛教寺院中的19个法事活动
让女性衰老的七种体内毒素
海涛法师:转变心念,让佛法入心
真禅法师:佛教的孝经——《盂兰盆经》
佛教阿弥陀佛的感应故事
真禅法师:禅学思想就是人间佛教思想
广钦和尚:烦恼就是修行的下手处
印顺法师:现代佛教不宜隐遁山林
广钦和尚:关于念佛与修行之精要开示
印顺法师:弘扬人间佛教应以青年为主
佛教中十方佛都包括哪十尊佛?
海涛法师:修行的第一要件就是转念,修行人必须皈依佛法僧三宝,深信因果业报,培养利他心
第十五节 佛法才是最好的法律
一个真实的怪病缘起的因果故事
佛教因果论
佛教怎么看命里有时终须有,命里无时莫强求这句话?
邪淫几乎让我的人生成为一片废墟,佛法让我重获新生
达摩祖师:修行人该如何过自己的日子?
陈永革:现代知识处境下的佛法信仰
陈永革:当代社会处境下的佛教观念及其信仰
农历七月是佛教欢喜月,非鬼节
白玛多吉:超越了宗教的佛教
白玛多吉:让佛法走近生活:因缘和合
黄威南:如何介绍佛法给亲友?
佛恩居士:走近佛教 第八章 善待人生
宣化上人的100条珍贵修行开示
姚卫群:佛教禅思想的形成发展及主要特点(二)
姚卫群:虚云和尚的修行思想与当代佛教的僧团建设
姚卫群:舍利、佛塔与佛教思想
陈星桥:佛教如何看待吸烟
陈星桥:佛教的圣物--舍利
香道微谈:佛教是从什么时候开始用香的?
宣化上人:佛法,哪一种法门是第一的,最高最妙的?
陈红兵:建构生态观要以佛教缘起论为基石
烧香礼佛的真实意义
梦参老和尚:把财色关过了,修学佛法才算入门
方立天:中国佛教哲学要义 第十四章 三论、唯识和密诸宗的心性论 第一节 三论宗的中道佛性论
方立天:中国佛教哲学要义 第十六章 慧能《坛经》的性净自悟说 第三节 心地性王与心性同一
梦参老和尚:《地藏经》的修行方法
龚隽:禅是佛教吗?——“批判佛教”关于禅的观念检讨
梦参长老:学经得转变气质,转变行为,转变思想
蔡惠明:武则天与佛教
洪修平:文化互动之果:中国佛教
因果立刻现报的证明
潘桂明:佛教教育的几点意见
[释了幻]婚姻与佛法:菩萨乘的婚姻观
心经
金刚经
大悲咒
楞严经
法华经
药师经
华严经
阿弥陀经
无量寿经
观无量寿经
长阿含经
地藏经
普门品
素食名人
佛学入门
净土往生故事
佛教故事:480位禅宗大德悟道因缘
汉传人物
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