2020-08-31 佛学视频
功德 念佛
蕅益大师：观泉开士化万人早生念佛同生净土序
憨山大师：劝念佛人
这种人念佛最难相应！看看您是这样的吗？
佛珠殊胜功德你知道多少
宣化上人：真心念佛的感应
海云继梦：生命教育面面观
宣化上人：如果这时候不教育孩子、帮助他，其性就会下流
海云继梦：生命教育矫正人格人性
宣化上人：你念佛，就是广种福德了
寂静法师：最美的教育最简单
大安法师的念佛经验
寂静法师：佛法与教育
大安法师：念佛越精勤 你的莲花就越灿烂
达真堪布：行持善法，积累功德的方法
大安法师：以惭愧心、欣庆心、悲痛心、感恩心念佛，决定往生
净宗法师：念佛妈妈，越老越值钱
净宗法师：怎样得到往生功德
净宗法师：所出念佛，犹如莲花
净宗法师：念佛胜易 第八章 四种感应 四种救度
净宗法师：唯说念佛 正讲 第十条「诸佛护念」之文
净宗法师：唯说念佛 正讲 第六条「弥陀本愿」之文
净宗法师：唯说念佛 正讲 第十五条「具足三心」之文
长期念佛的感应
印光大师：印祖是如何劝念佛人深信因果，求生极乐的？（201-202）
呷绒多吉上师：《佛子行三十七颂》讲记（186）用佛陀的智慧和慈悲来教育，用因果法门来劝导
惟贤法师：学习唯识对净土宗念佛之人的现实指导意义
念佛求婚姻感应
本焕法师：念佛比较好，还是参禅？
本焕法师：念佛人临终时要注意什么？
大安法师：戒律是佛教的寿命
集佛教庙宇，文物古迹，风景园林于一体的扬州第一名胜
怎样在世俗的工作中获得大福报？积累功德?
妙莲法师：佛教人生观 三、己所不欲莫杀生
妙莲法师：佛教人生观 八、信实不妄修善口
妙莲法师：佛教人生观 六、断欲不淫了生死
宣化上人:菩萨为什么作布施眼睛的功德
圣严法师：如何理解佛教？
净慧法师：佛教传承的根本问题是什么？
圣严法师：第三篇 回归内在的声音 - 转自私自利的我为功德的我
念佛久了会有感应么
单单听见〈药王菩萨本事品〉，就得无量无边功德（宣化上人）
十七世大宝法王：为什么我不吃肉
十七世大宝法王：修持药师佛法的功德利益
黄念祖：任它妄想纷飞，听我念佛分明
黄念祖老居士：三世因果，忏罪念佛
道证法师：念佛念的到底是不是佛？
道证法师：念佛才是全靠佛力当生即得横超三界
当代中国佛教的复兴存在“围墙”困境
心经的功德感应
道证法师：念佛不怕阴鬼
道证法师：为什么有些人念佛没有效果呢？
道证法师：不是我在念佛，是佛在念我
川西藏传佛教文化冬季探寻越野之旅
佛教造像珍品展揭示艺术发展流变
印光大师：只有宣传因果教育可以救中国
黄念祖：这个法门不可思议的功德，一切诸佛都护念护持
达真堪布：有人为了佛教事业想经商赚钱却苦于没有机会怎么办
济群法师：以人本为基础的佛教道德观
佛教中的“法”是什么意思？
学诚法师：佛教没有本命佛的说法，佛像不能随便佩戴
佛教寺院中的19个法事活动
真禅法师：佛教的孝经——《盂兰盆经》
佛教阿弥陀佛的感应故事
天神说：因为你劝人修净土法门,功德很大,再次延长你寿命
真禅法师：禅学思想就是人间佛教思想
印顺法师：现代佛教不宜隐遁山林
广钦和尚：关于念佛与修行之精要开示
印顺法师：弘扬人间佛教应以青年为主
佛教中十方佛都包括哪十尊佛？
达真堪布：最殊胜的功德
信愿法师：彭楚才念佛消打鸭现报业
印光大师：孝子修成不坏身，欲免轮回当念佛
佛教因果论
佛教怎么看命里有时终须有，命里无时莫强求这句话？
印光大师：南亭法师请开示，印公主张唯念佛
虚云法师：持戒的功德和犯戒的过失_持戒的功德与犯戒的过失
莲池大师：历代祖师，皆因参禅得悟。念佛亦有悟否？
抄写读诵妙法莲华经之浩瀚博大功德
陈永革：当代社会处境下的佛教观念及其信仰
许止净：许止净居士家念佛脱离匪难
农历七月是佛教欢喜月，非鬼节
白玛多吉：超越了宗教的佛教
黄威南：小猫坐着念佛
用菩提心判断道相是功德还是着魔
佛恩居士：走近佛教 第八章 善待人生
一心念佛求生西方即是无上法门更无他说
大势至菩萨说你造我形像兼修念佛我已接引你父亲往生净土
姚卫群：佛教禅思想的形成发展及主要特点（二）
姚卫群：虚云和尚的修行思想与当代佛教的僧团建设
姚卫群：舍利、佛塔与佛教思想
陈星桥：佛教如何看待吸烟
陈星桥：佛教的圣物－－舍利
香道微谈：佛教是从什么时候开始用香的？
陈红兵：建构生态观要以佛教缘起论为基石
方立天：中国佛教哲学要义 第十四章 三论、唯识和密诸宗的心性论 第一节 三论宗的中道佛性论
方立天：中国佛教哲学要义 第十六章 慧能《坛经》的性净自悟说 第三节 心地性王与心性同一
王化坤女居士念佛往生纪实
龚隽：禅是佛教吗？——“批判佛教”关于禅的观念检讨
许智铭：谈二王的布施功德果报观
梦参老和尚：佛前供养一朵花的功德，你知道有多大吗？
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