2020-07-12 佛学视频
邪淫
因存在,可以不让果报现前吗
邪淫念头与人的祸福报应
邪淫忏悔录:不恶语伤人,努力突破自己
邪淫心消福极大果报惨烈
邪淫引申出的恶果(身边故事)
邪淫影响子女,杀生报应迅速!
佛说:假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受
海云继梦:生命教育面面观
宣化上人:如果这时候不教育孩子、帮助他,其性就会下流
海云继梦:生命教育矫正人格人性
寂静法师:企业遇到瓶颈,如何通过积功累德去解决?
寂静法师:如果堕过胎该怎么办_如何化解堕胎的果报?
邪淫带给你最大的痛苦就是求不得!
寂静法师:最美的教育最简单
寂静法师:佛法与教育
邪淫导致强迫症,幸亏遇到佛法逐渐好转
邪YIN因果惨烈不虚 一位灵眼者讲述的四个邪YIN真实因缘果报的案
呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(186)用佛陀的智慧和慈悲来教育,用因果法门来劝导
吃水煮鱼的果报!
邪淫对健康是大损害
邪淫对婚姻的巨大危害
邪淫家庭的一些共有现象,一人作恶全家遭殃!阿弥陀佛,回头是岸
果报来时 懵然无知
大安法师:戒律是佛教的寿命
集佛教庙宇,文物古迹,风景园林于一体的扬州第一名胜
妙莲法师:佛教人生观 三、己所不欲莫杀生
妙莲法师:佛教人生观 八、信实不妄修善口
妙莲法师:佛教人生观 六、断欲不淫了生死
邪淫好色换来老婆外遇
圣严法师:如何理解佛教?
净慧法师:佛教传承的根本问题是什么?
邪淫堕胎不孝父母对佛菩萨妄语不会有好的人生
邪淫堕胎不单单本人有果报,全家也跟着倒霉
邪淫因果论
黄柏霖:果必有因,不肯修因哪来果报?
一个嗔恨的念头,竟换来躲不掉的果报!;
当代中国佛教的复兴存在“围墙”困境
川西藏传佛教文化冬季探寻越野之旅
佛教造像珍品展揭示艺术发展流变
印光大师:只有宣传因果教育可以救中国
达真堪布:有人为了佛教事业想经商赚钱却苦于没有机会怎么办
济群法师:以人本为基础的佛教道德观
邪淫后真是报应连连(总结会产生的50个恶报)
邪淫后的各种恶缘
邪淫和杀生的果报太可怕了
佛教中的“法”是什么意思?
学诚法师:佛教没有本命佛的说法,佛像不能随便佩戴
佛教寺院中的19个法事活动
邪淫史总结及邪淫报应
邪淫后人体正能量圈就会消失的的原因
真禅法师:佛教的孝经——《盂兰盆经》
佛教阿弥陀佛的感应故事
真禅法师:禅学思想就是人间佛教思想
印顺法师:现代佛教不宜隐遁山林
印顺法师:弘扬人间佛教应以青年为主
佛教中十方佛都包括哪十尊佛?
智圆法师:因果律的增长广大 杀狗的果报启示
佛教因果论
佛教怎么看命里有时终须有,命里无时莫强求这句话?
邪淫几乎让我的人生成为一片废墟,佛法让我重获新生
邪淫共业极易感召家人得祸
益西彭措堪布:引公案说明绮语及其果报
陈永革:当代社会处境下的佛教观念及其信仰
农历七月是佛教欢喜月,非鬼节
白玛多吉:超越了宗教的佛教
佛恩居士:走近佛教 第八章 善待人生
姚卫群:佛教禅思想的形成发展及主要特点(二)
姚卫群:虚云和尚的修行思想与当代佛教的僧团建设
姚卫群:舍利、佛塔与佛教思想
犯邪淫之恶报故事四则
陈星桥:佛教如何看待吸烟
陈星桥:佛教的圣物--舍利
邪淫会得病
香道微谈:佛教是从什么时候开始用香的?
陈红兵:建构生态观要以佛教缘起论为基石
方立天:中国佛教哲学要义 第十四章 三论、唯识和密诸宗的心性论 第一节 三论宗的中道佛性论
方立天:中国佛教哲学要义 第十六章 慧能《坛经》的性净自悟说 第三节 心地性王与心性同一
龚隽:禅是佛教吗?——“批判佛教”关于禅的观念检讨
蔡惠明:武则天与佛教
洪修平:文化互动之果:中国佛教
潘桂明:佛教教育的几点意见
魏道儒:中国佛教的地位、命运与使命
邪淫会严重折损婚姻的福报
郭元兴:中国佛教与医药
李志夫:试论《俱舍论》在佛教思想史中之价值
敦煌莫高窟—古丝路上的佛教宝库
海涛法师:发恶誓的果报
宋智明:佛教净土法要 第三卷 回归之路 论佛教解决人类问题的方法
宋智明:佛教净土法要 第三卷 回归之路 体验与信心
宋智明:佛教净土法要 第三卷 回归之路 走向生命的真实
[释了幻]婚姻与佛法:佛教看宇宙
这四大名山是中国佛教圣地,是信佛之人必到之所
佛教智慧如何为爱情保鲜?
实用佛教十七:佛教徒的生涯规划
实用佛教十四:佛教徒的生活礼仪
邪淫令我生不如死
邪淫之罪堪比滔天,是佛法慈悲救了我!
邪淫之障
推中英教育和佛教文化双向交流
“盛世佛光—汶上宝相寺塔地宫出土佛教文物展”在山东博物馆开幕
心经
金刚经
大悲咒
楞严经
法华经
药师经
华严经
阿弥陀经
无量寿经
观无量寿经
长阿含经
地藏经
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