佛教智慧：富贵的人生从何而来，这个是视频会给你很多启发

相关阅读

净土法门法师：这个境界里头，心是清净寂灭，生无量智慧、无量德能

大安法师：戒律是佛教的寿命

集佛教庙宇，文物古迹，风景园林于一体的扬州第一名胜

妙莲法师：佛教人生观 三、己所不欲莫杀生

妙莲法师：我们人生在世，为谁辛苦为谁忙？忙得有意义吗？

妙莲法师：开示问答 3 启发般若慧

妙莲法师：佛教人生观 八、信实不妄修善口

妙莲法师：佛教人生观 六、断欲不淫了生死

净慧法师：觉悟人生，奉献人生

宣化上人:传授开智慧咒

宣化上人：因为这个，所以佛就不即刻说真实的实相法

黄念祖：你能信难信之法，就说明你善根很厚，智慧很深啊

净慧法师：无为的东西才是真正的智慧

宣化上人：这个考验非常地厉害，如果招架不住，就随境界转了

圣严法师：如何理解佛教？

净慧法师：佛教传承的根本问题是什么？

为什么忍辱即智慧？

邪淫堕胎不孝父母对佛菩萨妄语不会有好的人生

这些话你听进心里，就可以改变你的人生

证严法师：有智慧的信任

证严法师：有智慧

当代中国佛教的复兴存在“围墙”困境

济群法师：佛教徒人生态度——重生乎？重死乎？（3）

川西藏传佛教文化冬季探寻越野之旅

佛教造像珍品展揭示艺术发展流变

黄念祖：这个法门不可思议的功德，一切诸佛都护念护持

济群法师：佛教徒人生态度——禁欲乎？纵欲乎？（3）

济群法师：佛教徒人生态度——禁欲乎？纵欲乎？（2）

济群法师：佛教徒人生态度——悲观乎？乐观乎？（1）

达真堪布：行菩提心修持六度之般若（智慧）度

达真堪布：有人为了佛教事业想经商赚钱却苦于没有机会怎么办

济群法师：以人本为基础的佛教道德观

人生的际遇

佛教中的“法”是什么意思？

学诚法师：佛教没有本命佛的说法，佛像不能随便佩戴

黄念祖：死后到哪去，唯独这个事，怎么不挑一挑呢？

佛教寺院中的19个法事活动

真禅法师：佛教的孝经——《盂兰盆经》

启发人的一个佛理故事

佛教阿弥陀佛的感应故事

真禅法师：禅学思想就是人间佛教思想

印顺法师：现代佛教不宜隐遁山林

这个世界，真的有魔吗？

印顺法师：弘扬人间佛教应以青年为主

宣化上人：我们这个身体，你吃什么肉，就会变什么

佛教中十方佛都包括哪十尊佛？

佛教因果论

佛教怎么看命里有时终须有，命里无时莫强求这句话？

通过磕头将智慧气的脉打开、业障气的脉关闭，出离心、菩提心自然就有了

邪淫几乎让我的人生成为一片废墟，佛法让我重获新生

陈永革：当代社会处境下的佛教观念及其信仰

玄奘精神 第58节：第九章 人生无常，唯有把握当下(1)

农历七月是佛教欢喜月，非鬼节

文殊菩萨：无上的智慧

白玛多吉：超越了宗教的佛教

品味沉香，让富贵来得更从容!

佛恩居士：走近佛教 第八章 善待人生

姚卫群：佛教禅思想的形成发展及主要特点（二）

姚卫群：虚云和尚的修行思想与当代佛教的僧团建设

姚卫群：舍利、佛塔与佛教思想

陈星桥：佛教如何看待吸烟

陈星桥：佛教的圣物－－舍利

香道微谈：佛教是从什么时候开始用香的？

陈红兵：建构生态观要以佛教缘起论为基石

方立天：中国佛教哲学要义 第十四章 三论、唯识和密诸宗的心性论 第一节 三论宗的中道佛性论

方立天：中国佛教哲学要义 第十六章 慧能《坛经》的性净自悟说 第三节 心地性王与心性同一

龚隽：禅学的生命智慧 三、中国禅门的主要旨趣 3.习禅与读经

龚隽：禅是佛教吗？——“批判佛教”关于禅的观念检讨

梦参老和尚：业障重时先读诵大乘多看佛经，很多护法加持你！

蔡惠明：武则天与佛教

洪修平：文化互动之果：中国佛教

潘桂明：佛教教育的几点意见

魏道儒：中国佛教的地位、命运与使命

深信因果，跟随佛陀的智慧规划生命

呷绒多吉上师：开示连载(186)有因果正见，人生才会过得有意义

郭元兴：中国佛教与医药

李志夫：试论《俱舍论》在佛教思想史中之价值

敦煌莫高窟—古丝路上的佛教宝库

宋智明：佛教净土法要 第三卷 回归之路 论佛教解决人类问题的方法

宋智明：佛教净土法要 第三卷 回归之路 体验与信心

宋智明：佛教净土法要 第三卷 回归之路 走向生命的真实

素食者　智慧勇敢的伟大革命者

［释了幻］婚姻与佛法：佛教看宇宙

郑石岩：觉·教导的智慧 第九章 结语——对生命的敬重

这四大名山是中国佛教圣地，是信佛之人必到之所

佛教智慧如何为爱情保鲜?

实用佛教十七：佛教徒的生涯规划

实用佛教十四：佛教徒的生活礼仪

钟茂森：为什么有的人的富贵是靠辛勤操劳换来的

“盛世佛光—汶上宝相寺塔地宫出土佛教文物展”在山东博物馆开幕

关公在佛教中之地位如何

寺院是文化之载体 佛教不只是信仰

中国文化复兴佛教当担大任

大乘佛教的慈悲精神和智慧解脱

冯培德：佛教过分学术化的隐忧

卢志丹：不谄富贵，不嫌贫穷

促进佛教为新农村文化建设服务的几点思考！

佛教如何助力新农村文化建设?我有几点思考

吕胜强：以智慧为导的“悲增上菩萨”典范──永怀导师

陈坚：佛教解脱论意义上的“善恶”观念