2020-05-19 佛学视频
达照法师:超越死亡 导论——佛教临终关怀的思想背景
达照法师:佛说八大人觉经 第十讲 正宗分——出家梵行觉
净因法师:佛教为什么非要用蜡烛来代表光明?
达照法师:超越死亡 第一章 第三节 佛教轮回说
达照法师:超越死亡 第一章 生死大事——生死乃世间之主题 第一节 佛教生死观
佛教文化旅游的内涵与使命
冬季男人要补肾女人要养肝
每一尊佛都有一个提婆达多
佛陀的几句话,却包含了所有法的教导
佛教最感人的故事:戴斗笠的地藏菩萨
倓虚法师:何谓佛法_何谓佛教_何谓佛学_何谓学佛
渔家少年矢志出家推父落水逼母改嫁
宣化上人:恭迎释迦牟尼佛出家日“出家是最彻底的布施”
释迦牟尼佛为什么要出家
【沉香讲堂】拥有沉香,品质生活改变一生
月溪法师:月溪禅师答:法师说法,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,那一个心来说法?
骆驼聊新疆之不一样的第一佛经翻译家——佛教八宗之祖鸠摩罗什
守培法师:若求道的心不正,出家也难感受好果
守培法师:佛教主义及进行佛教意义
达摩难陀长老:佛教与政治
慈航法师:慈航大师全集 菩提心影(二)人生篇 二七、怎样做一个真正的佛教徒
慈航法师:慈航大师全集 菩提心影(一)释疑篇 一六、佛教与民治
风靡清宫的十八子手串有何寓意?佛教十八界都是什么?
正果法师:人间佛教寄语
一个奇上加奇的真实故事!
请问没有一个佛'国可以接受造作严重罪业的众生,如舍法谤法罪?
一个清净罪障恶业的窍诀
如何才能变成一个自己愉快,也带给别人快乐的人
妙莲老和尚:要吃二三十年素,才能把浑身的骨髓换掉,完全换一个素身
勤者得财,本分所有
组图:泰国举行“猴子的宴会” 四吨蔬果任其吃
不是所有小金刚都叫盘龙纹
大安法师:戒律是佛教的寿命
倓虚法师出家后度化妻子信佛的精彩对话
集佛教庙宇,文物古迹,风景园林于一体的扬州第一名胜
妙莲法师:佛教人生观 三、己所不欲莫杀生
做一个最好的你
一生万法
宣化上人:出家─最彻底的布施
妙莲法师:佛教人生观 八、信实不妄修善口
妙莲法师:佛教人生观 六、断欲不淫了生死
圣严法师:如何理解佛教?
净慧法师:佛教传承的根本问题是什么?
素食 一次味觉的健康之旅
如此的观想修持是所有修持中,最为殊胜的相应修持和加持!
一个嗔恨的念头,竟换来躲不掉的果报!;
当代中国佛教的复兴存在“围墙”困境
为了一次地震,冥界准备了整整五十年!
川西藏传佛教文化冬季探寻越野之旅
佛教造像珍品展揭示艺术发展流变
达真堪布:有人为了佛教事业想经商赚钱却苦于没有机会怎么办
济群法师:以人本为基础的佛教道德观
陈晓旭剃度出家
佛教中的“法”是什么意思?
学诚法师:佛教没有本命佛的说法,佛像不能随便佩戴
佛教寺院中的19个法事活动
真禅法师:佛教的孝经——《盂兰盆经》
启发人的一个佛理故事
佛教阿弥陀佛的感应故事
真禅法师:禅学思想就是人间佛教思想
辞母出家
印顺法师:现代佛教不宜隐遁山林
印顺法师:弘扬人间佛教应以青年为主
黄念祖:老人在八万劫前念了一声“南无佛”,遇佛出家,证阿罗汉果
佛教中十方佛都包括哪十尊佛?
一个真实的怪病缘起的因果故事
佛教因果论
佛教怎么看命里有时终须有,命里无时莫强求这句话?
陈永革:当代社会处境下的佛教观念及其信仰
农历七月是佛教欢喜月,非鬼节
陈义孝:佛说无量寿经白话浅释 卅四 一生补处
白玛多吉:超越了宗教的佛教
一子出家,九族升天
佛恩居士:走近佛教 第八章 善待人生
恭迎药王菩萨圣诞丨为什么所有众生都欢喜见这位菩萨?(宣化上人)
姚卫群:佛教禅思想的形成发展及主要特点(二)
姚卫群:虚云和尚的修行思想与当代佛教的僧团建设
姚卫群:舍利、佛塔与佛教思想
陈星桥:佛教如何看待吸烟
陈星桥:佛教的圣物--舍利
香道微谈:佛教是从什么时候开始用香的?
陈红兵:建构生态观要以佛教缘起论为基石
方立天:中国佛教哲学要义 第十四章 三论、唯识和密诸宗的心性论 第一节 三论宗的中道佛性论
方立天:中国佛教哲学要义 第十六章 慧能《坛经》的性净自悟说 第三节 心地性王与心性同一
龚隽:禅是佛教吗?——“批判佛教”关于禅的观念检讨
蔡惠明:武则天与佛教
洪修平:文化互动之果:中国佛教
流浪者群歌 佛陀的一生 第五章 般涅槃
出家后的果位
潘桂明:佛教教育的几点意见
杀生恶报案例之,希望能对天下所有父母有所警醒!
魏道儒:中国佛教的地位、命运与使命
郭元兴:中国佛教与医药
李志夫:试论《俱舍论》在佛教思想史中之价值
敦煌莫高窟—古丝路上的佛教宝库
宋智明:佛教净土法要 第三卷 回归之路 论佛教解决人类问题的方法
宋智明:佛教净土法要 第三卷 回归之路 体验与信心
宋智明:佛教净土法要 第三卷 回归之路 走向生命的真实
印祖讲过的一个公案:仇人互相投胎到对方家讨债,没想到结局……
[释了幻]婚姻与佛法:佛教看宇宙
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