2020-03-19 佛学视频
佛教气息浓厚的国家,风景如画游客众多,还有个世界第一的名号
佛教经典
蕅益大师:放生就是念佛三昧
净土法门法师法语:这就是所谓的改造命运
憨山大师开悟前后的三次梦境
鬼道众生的故事:宋定伯卖鬼
佛陀与波斯匿王的故事:若无常将至
道心退转时,必须看此故事
邪淫引申出的恶果(身边故事)
几则动物救人的故事
海云继梦:我们来,就是要开悟!
海云继梦:修行就是让你看得清楚你现在是怎么想的
海云继梦:心王属于住,这个住是存在,就是第二念
鬼道众生的故事:赵泰地狱行
宣化上人:你念佛,就是广种福德了
把饭吃饱,把觉睡好,这就是最好的修行!
寂静法师:转化的方法就是佛法,要用心好好学习佛法
寂静法师:什么是“文化”呢_有知识就是有文化吗?
邪淫带给你最大的痛苦就是求不得!
梦参法师:《济公传》中的因果故事
禅七开悟
刺猬的故事
邪YIN的罪报(摘自经典)
净土法门法师:这个斋,主要就是清净心,把斋都看作素食是错误的
本焕法师:什么是开悟_开悟之后的境界是什么样的?
本焕法师:唯有开悟才能不撞墙
大安法师:戒律是佛教的寿命
集佛教庙宇,文物古迹,风景园林于一体的扬州第一名胜
妙莲法师:佛教人生观 三、己所不欲莫杀生
改短命为长寿故事两则
妙莲法师:佛教人生观 八、信实不妄修善口
妙莲法师:佛教人生观 六、断欲不淫了生死
圣严法师:如何理解佛教?
净慧法师:佛教传承的根本问题是什么?
广州野生兰花全部濒危 人类活动致第四次大灭绝
爆胎救命的故事
我的因果报应故事
当代中国佛教的复兴存在“围墙”困境
纪晓岚说因果故事:祸由自召
道证法师:什么是‘皈命\’?皈命就是倾出全部的生命!
川西藏传佛教文化冬季探寻越野之旅
佛教造像珍品展揭示艺术发展流变
达真堪布:有人为了佛教事业想经商赚钱却苦于没有机会怎么办
新娘救山鹿的故事
济群法师:以人本为基础的佛教道德观
佛教中的“法”是什么意思?
学诚法师:佛教没有本命佛的说法,佛像不能随便佩戴
佛教寺院中的19个法事活动
阿弥陀佛圣诞,此大回向文,就是弟子今生所愿
心与本尊修持---所谓的心就是本尊,所谓的本尊就是心
五台山遇文殊的故事
真禅法师:佛教的孝经——《盂兰盆经》
启发人的一个佛理故事
佛教阿弥陀佛的感应故事
静蔼法师为法舍身的故事
真禅法师:禅学思想就是人间佛教思想
广钦和尚:烦恼就是修行的下手处
广钦和尚:高僧告诉你!说人是非本身就是一种恶念
印顺法师:现代佛教不宜隐遁山林
印顺法师:弘扬人间佛教应以青年为主
佛教中十方佛都包括哪十尊佛?
海涛法师:修行的第一要件就是转念,修行人必须皈依佛法僧三宝,深信因果业报,培养利他心
一个真实的怪病缘起的因果故事
佛教因果论
佛教怎么看命里有时终须有,命里无时莫强求这句话?
不懂经,不打坐,不开悟,给亡魂诵《地藏经》有用吗?
米亚的因果故事(感应)
陈永革:当代社会处境下的佛教观念及其信仰
农历七月是佛教欢喜月,非鬼节
关于阿弥陀佛成佛的故事
白玛多吉:超越了宗教的佛教
很温暖的故事:成全他人的圆满
佛恩居士:走近佛教 第八章 善待人生
开悟的历程
姚卫群:佛教禅思想的形成发展及主要特点(二)
姚卫群:虚云和尚的修行思想与当代佛教的僧团建设
姚卫群:舍利、佛塔与佛教思想
犯淫戒的十一经典罪过
犯邪淫之恶报故事四则
陈星桥:佛教如何看待吸烟
陈星桥:佛教的圣物--舍利
香道微谈:佛教是从什么时候开始用香的?
陈红兵:建构生态观要以佛教缘起论为基石
方立天:中国佛教哲学要义 第十四章 三论、唯识和密诸宗的心性论 第一节 三论宗的中道佛性论
方立天:中国佛教哲学要义 第十六章 慧能《坛经》的性净自悟说 第三节 心地性王与心性同一
梦参老和尚:在业障重的时候,应先读诵大乘经典
龚隽:禅是佛教吗?——“批判佛教”关于禅的观念检讨
孝亲尊师故事-修养篇
蔡惠明:武则天与佛教
洪修平:文化互动之果:中国佛教
潘桂明:佛教教育的几点意见
魏道儒:中国佛教的地位、命运与使命
方海权:讲因果故事二十三念佛扶贫,无疾而终身体发烟
郭元兴:中国佛教与医药
李志夫:试论《俱舍论》在佛教思想史中之价值
敦煌莫高窟—古丝路上的佛教宝库
念大悲咒的感应故事
宋智明:佛教净土法要 第三卷 回归之路 论佛教解决人类问题的方法
宋智明:佛教净土法要 第三卷 回归之路 体验与信心
宋智明:开悟前提录
宋智明:佛教净土法要 第三卷 回归之路 走向生命的真实
[释了幻]婚姻与佛法:佛教看宇宙
心经
金刚经
大悲咒
楞严经
法华经
药师经
华严经
阿弥陀经
无量寿经
观无量寿经
长阿含经
地藏经
普门品
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