一次分享就是一次修行

导师在开班仪式上说：进入书院要学会分享。导师为什么这么强调进入书院后要学会分享?书院的分享和我平时与人的沟通交流有区别吗?区别在哪里?分享和修行有什么关系?如何分享才是在修行呢?我从分享中能得到什么?

分享的重要

三级修学模式中自修和共修是鸟之双翼，车之两轮。

修行是自己的事，自修的重要性不难理解和接受。

共修可以突破个人自修的局限。在个人修学中，对法的认识受限于自己以住经验、知识，往往是片面的，只能从某个角度去理解法义，通过共修，同修间可以从不同思维角度进行分享，达到互相启发、提醒、纠正的目的，从而弥补自修不足，打破长久形成的自我设定。分享是共修的核心之一。

用正确的心去分享

六和敬中的利和同均，每个学员一样的分享机会，每个人都是5分钟。这5分钟中要分享什么，是真的想利益到同修，还仅仅只是为了表现自己，得到随喜赞叹，还是只是完成分享任务。发心的不同，分享的结果是完全不一样的，成就的心行更是不一样。

如法分享自利利他

《学员手册》说分享包括三个方面，一是理解，二是理解后的运用，三是疑惑。分享的是运用了八步骤三种禅修后的成果，特别是观念的禅修。

理解的分享。每一期导师都会告诉我们佛法正见，并且在开示中论证了正见成立的理由。我是否通过前两步把这些论据全部找出来，并按照导师开示的次数把这些证据串起来，用理性去思维，最后达到对正见确定接受。

运用的分享。通过前两步达到理论层面上接受正见后，对于这个问题我以前的观念是什么，和导师告诉我的有什么差异，再把自己的认识调整到导师告诉我的之后，在现实生活中就要运用这个正见去处理生活中的事情，在运用的过程中我的感受也是班级共修时的分享重点。

疑惑的分享。在接受及运用正见过程中自己的疑惑，也是班级共修分享的重点。

我们的分享都能用八步骤三种禅修的分享时，班级共修又是在做一次观察修，观察的素材就是每一位同学对于正见的理解、接受和运用的过程。我们再次对正见的成立进一步确认和认同。运用中的心得也会让本来对正见运用信心不足的同学增加信心，也愿意尝试用正见看待生活中的每一件事情。

后记： 这篇札记其实已经开头很久了，一直搁置着。这次开始动笔再审视自己的心行，一方面是容易堕入到自己的串习中，只是每次布萨有关于札记内容时惭愧一下，并没有真正去观察修为什么要写记，让发心得到足够的正念力量的支撑开始写。另一方面，在内心深处也希望写一篇的话就要把这个问题写得比较全面，这样可以得到随喜赞叹，想的不全就不写。这样的发心本来就是不对的，还有常见在里面，追求一个结果。

我认识的世界取决于我的认识，而我现在的认识是很浅的，所以期望现在的分享就达到很深的程度是不可能的。所以导师才开示，写札记可以作为自己心路成长的记录。