李银河：幸福感是修行成功与否的一个指标

幸福感(资料图)

修行的目的之一是时时刻刻能够感觉到幸福，幸福感是修行所达境界的最明显的指标。修行越成功，幸福感越强烈。修行越不成功，幸福感越微弱。

无论是宗教的修行还是世俗的修行，幸福感都是重要指标。幸福感有宏观和微观两个维度。人活着，每日每时的心境是最重要的，既要把它在总体上定位在一个合适的地方，又要不时做微量的调整，使之处于最为利生的状态。

在宏观上获得幸福感是困难的。因为只要明白人的存在在宇宙间的渺小、短暂、微不足道，首先体验到的感觉就是痛苦和荒谬，要想有幸福感又谈何容易。而这就是修行要重点下工夫的地方：一方面承认生命之偶然，意义之缺失;另一方面又要平静地接受它，把绝对的空虚变为相对的充盈。要不断用精神的快乐和幸福感填满生存的空虚之洞。明知那是一个无底洞，其实永远也难以填满它，无论使用多么巨大的洪荒之力，无论经过多么执着的努力，还是最终无法填满，但是还是像精卫填海那样，每日努力，用快乐和幸福感尽力把它填满。

在微观上获得幸福感相对容易一些。只须将自己的各种欲望微调到恰当的程度，无论是物质欲望、人际交流欲望还是精神欲望。在物质生活上，最佳状态是过简单的生活(梭罗语)，在这个水平之外的欲望和消费都不会增加幸福感，反而会损害幸福感。在人际关系方面，最佳状态是只保持少量亲密关系，对其他人敬而远之，要确保亲密关系都是自己内心喜爱、相处自然之人。在精神上则是尽情地享用人类保留下来的所有美好的精神产品，如果能够创造也去尽力尝试。最值得追求的是精神的完全自由，自由地思想，自由地言说，自由地享用所有能够带来精神快感的事物。

天天修行，在宏观和微观两个方面摆对自己的位置，就可以令此生获得最大的幸福。