2016-01-15 藏传法师
问:对佛教徒而言,名声重不重要?如何应对众人对自己的正面或负面评价?
索达吉堪布:名声只不过是一些词句,犹如空谷回声般,完全没有实质。如果你是狮子,别人骂你是狗,你不会真的变成狗,故不用伤心;如果你是狗,别人赞叹你是狮子,你也不会真的变成狮子,故不必为此而欣喜。
《窍诀宝藏论》云:“了知赞毁均为空谷声。”所以,任何时候,面对他人对自己的评价,我们应以这样的心态观之。
——《做才是得到》
对于习气很重的师兄,请问如何帮助他们?
惟贤法师答:如何才能使家庭和睦?
惟贤法师答:孔子说自己“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩”,他那个
惟贤法师答:如何跟小娃娃讲传统文化呢?
惟贤法师答:读经论读藏经,如何做读书笔记?
净土法门法师:不两舌,不看僧过,培养自己的清净心!
琥珀蜜蜡是如何形成的
他忽然梦见天榜上有自己的名字
新人如何树立正能量的文玩价值观
大安法师:戒律是佛教的寿命
集佛教庙宇,文物古迹,风景园林于一体的扬州第一名胜
妙莲法师:佛教人生观 三、己所不欲莫杀生
救别人便是救自己
净慧法师:如何依止善知识
妙莲法师:佛教人生观 八、信实不妄修善口
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圣严法师:如何理解佛教?
净慧法师:佛教传承的根本问题是什么?
工作、做事上,应该如何修行?
对一只小狗负责: 我庆幸自己没有放弃它
十七世大宝法王:给自己时间做自己,它真的很基本、也很重要
如何鉴别凤眼菩提子的品质?你只需要看上五眼
呷绒多吉上师:你生病了,杀动物给自己吃,真的能补身体吗?
如何改变身体多病、事事不顺、多灾多难的命运
道证法师:我们把自己念的佛号听清楚,给佛的电话就打通了
当代中国佛教的复兴存在“围墙”困境
道证法师:检讨和修正自己的菩提心
济群法师:佛教徒人生态度——重生乎?重死乎?(3)
川西藏传佛教文化冬季探寻越野之旅
黄柏霖:为钱财踏毙弃婴,自己儿子坠楼亡
佛教造像珍品展揭示艺术发展流变
济群法师:佛教徒人生态度——禁欲乎?纵欲乎?(3)
济群法师:佛教徒人生态度——禁欲乎?纵欲乎?(2)
济群法师:佛教徒人生态度——悲观乎?乐观乎?(1)
如何购买、鉴别沉香?
达真堪布:有人为了佛教事业想经商赚钱却苦于没有机会怎么办
济群法师:以人本为基础的佛教道德观
东西方人的食素传统,是如何传承下来的?
佛教中的“法”是什么意思?
学诚法师:佛教没有本命佛的说法,佛像不能随便佩戴
佛教寺院中的19个法事活动
海涛法师:如何才能得到真正的快乐
惟贤法师答:《地藏经》的重点是什么?如何学地藏菩萨发愿?
真禅法师:佛教的孝经——《盂兰盆经》
佛教阿弥陀佛的感应故事
真禅法师:禅学思想就是人间佛教思想
印顺法师:现代佛教不宜隐遁山林
印顺法师:弘扬人间佛教应以青年为主
佛教中十方佛都包括哪十尊佛?
佛教因果论
佛教怎么看命里有时终须有,命里无时莫强求这句话?
如何知道我们的罪业已经消除了呢
达摩祖师:修行人该如何过自己的日子?
陈永革:当代社会处境下的佛教观念及其信仰
农历七月是佛教欢喜月,非鬼节
白玛多吉:超越了宗教的佛教
黄威南:如何介绍佛法给亲友?
当你有了天眼,你会为自己吃下的每一口肉哭得死去活来
佛恩居士:走近佛教 第八章 善待人生
刘余莉:看别人不顺眼是自己的修养不够
姚卫群:佛教禅思想的形成发展及主要特点(二)
姚卫群:虚云和尚的修行思想与当代佛教的僧团建设
姚卫群:舍利、佛塔与佛教思想
陈星桥:佛教如何看待吸烟
陈星桥:佛教的圣物--舍利
香道微谈:佛教是从什么时候开始用香的?
陈红兵:建构生态观要以佛教缘起论为基石
西餐礼仪——如何吃水果
方立天:中国佛教哲学要义 第十四章 三论、唯识和密诸宗的心性论 第一节 三论宗的中道佛性论
方立天:中国佛教哲学要义 第十六章 慧能《坛经》的性净自悟说 第三节 心地性王与心性同一
梦参老法师:读诵佛经如何才能“更快而且得到更大效果”的7大方法!
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龚隽:禅是佛教吗?——“批判佛教”关于禅的观念检讨
如何以香养性?
如何正确去除蔬菜中的“毒”
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梦参法师:学佛迷信者居多!检测自己是不是也迷信
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郭元兴:中国佛教与医药
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看古人如何示范“香道”与“香文化”
宋智明:佛教净土法要 第三卷 回归之路 论佛教解决人类问题的方法
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这四大名山是中国佛教圣地,是信佛之人必到之所
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