农历正月十七传济法师三步一拜五台山---起香圆满

2015-03-09 新闻资讯

菩萨怎么做,我就怎么做。彼发菩提心,我发菩提心。

传济法师为践行佛陀教诲佛前发愿:从净域寺起香三步一拜朝拜山西五台山。践行律之纲领,深深行持以为平常日用,还戒律面目之本来。全程近五百公里,历时预计四月。

法师们走在朝山队伍的最前列,走在承担师长利生事业的最前列,更走在引领众生趣向解脱大道的最前列。

悦耳动听的南无大智文殊势利菩萨圣号回荡在空中,温暖着每个人的心。朝阳冉冉升起,穿越云层,将阳光洒向大地,仿佛对即将发生的一切那样地眷恋不舍。

污染的红尘远抛在身后,清凉的法水沐浴着身心。

每个人的眼神中都流露出殷重的忏悔与祈求,无数的善心善愿汇聚在一起,演绎着朝山之路的庄严。和风徐徐地吹起,香云弥漫在四周,我们怀着忏悔的心情,不怕路上砂石多,不怕途中露水重,只怕我们的业障无法消除,我们的罪垢无法涤尽。

每一个步伐,每一个动作都散发出一种不畏一切艰难险阻荷担如来家业的气概,一种誓愿担负一切众生苦乐的广大愿力。他们的神情充满了坚毅,充满了至诚,充满了勇悍。初升的太阳照耀着他们一袭僧衣,显得分外清净与庄严。

传济法师简介:

传济法师,于2011年农历十一月十七阿弥陀佛圣诞日,惟俊法师座下剃度出家,常住于苏州文山寺。

传济法师遂佛前发愿:三步一拜朝拜山西五台山。践行律之纲领,深深行持以为平常日用,还戒律面目之本来。纵朝拜如蜀道之难行,但难行能行,方不负如来衣,始无愧于大丈夫之名。辞家修道,舍亲割爱,国财性命尚可不惜,岂能因一时之艰辛而断佛法慧命。

此次朝山功德上报四重恩,下济三途苦,回向法界众生。

愿世界和平、国泰民安;愿佛法昌隆、正法永驻;

起香时间:农历正月十七上午

起香地点:邢台临西净域寺

大体基本路线:临西县—>清河县—>南宫市—>新河县—>宁晋县—>赵县—>栾城县—>石家庄—>正定县—>灵寿县 —>行唐县—>阜平县—>龙泉关—>(进入山西省境内)石咀—>【五台山】

恳请各个地方的善信居士,护持朝山法师一行人等。各地的居士可以给法师送水、送干粮、提前为法师找好晚上栖身搭帐篷的地方,愿各地善信广为法师朝山之路力开方便之门。

随行居士传融电话:13426364178

每到各地,如有信众愿意随法师一同朝拜,可提前电话联系询问地点。(一同朝拜者随自己的时间和身体,可以半天、一天或者更多,可以随法师三步一拜或者跟着合掌问讯)

如有信众愿意请法师至寺院、家里、佛堂讲经说法,需提前电话联系。法师会于在朝拜地点留下记号,前往开示。待开示完,继续回到原位开始朝拜。

注:朝拜期间持金钱戒不收供养、不住酒店食宿路边、坚持功课随缘度化。

如有信众执意供养,可供养蔬菜米油等,供法师一路食用。

不能与法师一路同行,但心与愿力与法师同在。

朝拜期间,由跟香义工传送内容至寺院网站了解全部详情请点击寺院网站:www.jingyusi.com

古德云:“人有诚心,佛有感应。”祈愿传济法师以坚忍不拔的毅力及坚定不移的愿心,圆满朝山大愿。

更新于:2015-03-09 14:49

点赞 10

评论问答

相关阅读

净土法门法师:这个事情常有,学佛之后明白了该怎么办 净土法门法师:这个事情常有,学佛之后明白了该怎么办

贺继墉:三主要道甚深引导笔记·开妙道门 二.正宗分 3.释正见(4)正见观察圆满的标准 贺继墉:三主要道甚深引导笔记·开妙道门 二.正宗分 3.释正见(4)正见观察圆满的标准

周安士:附录一:省庵法师不净观颂 周安士:附录一:省庵法师不净观颂

净土法门法语:人活在这个世间到底为什么?佛教的说法最圆满 净土法门法语:人活在这个世间到底为什么?佛教的说法最圆满

梦参老和尚:放下的气度-秤锤法师出家的启示 梦参老和尚:放下的气度-秤锤法师出家的启示

隆波通禅师:2012年3月仙岩寺小参答疑(四):关于觉性圆满、灭苦或涅磐 隆波通禅师:2012年3月仙岩寺小参答疑(四):关于觉性圆满、灭苦或涅磐

净土法门法师:熟透因果,做一;个有智慧的自在人 净土法门法师:熟透因果,做一;个有智慧的自在人

本源法师:地藏菩萨为何把不孝“父母”列为第一重罪? 本源法师:地藏菩萨为何把不孝“父母”列为第一重罪?

罗侯罗化普乐法师:佛陀的启示 第一章 佛教的宗教态度 罗侯罗化普乐法师:佛陀的启示 第一章 佛教的宗教态度

宗净法师四念处禅修开示录1(七 念处经下) 宗净法师四念处禅修开示录1(七 念处经下)

宗净法师四念处禅修开示录1(七 念处经上) 宗净法师四念处禅修开示录1(七 念处经上)

宗净法师:怀疑与信仰 宗净法师:怀疑与信仰

马哈希法师:《清净智论》 (巴汉对照) 马哈希法师:《清净智论》 (巴汉对照)

仁禅法师:什么是系念_系念彼此就能生生世世永不分离? 仁禅法师:什么是系念_系念彼此就能生生世世永不分离?

仁禅法师:共修念经念佛时容易出现哪些歧途_共修念经念佛时的注意事项 仁禅法师:共修念经念佛时容易出现哪些歧途_共修念经念佛时的注意事项

仁禅法师:嫉妒心太重,最后害的是自己 仁禅法师:嫉妒心太重,最后害的是自己

乘宗法师:证悟 乘宗法师:证悟

乘宗法师:看到之后就放松 乘宗法师:看到之后就放松

乘宗法师:佛法的温度 乘宗法师:佛法的温度

法清法师:怎样才算是富人 法清法师:怎样才算是富人

法清法师:常念佛法众 法清法师:常念佛法众

继程法师:如何礼拜?继程法师示范礼拜动作 继程法师:如何礼拜?继程法师示范礼拜动作

月悟法师:学佛与实修 月悟法师:学佛与实修

明安法师:如来藏是什么意思_如来藏的见解 明安法师:如来藏是什么意思_如来藏的见解

本法法师:《八大人觉经》开示 第五觉悟 本法法师:《八大人觉经》开示 第五觉悟

道证法师:不要用念佛来增长我慢和我执 道证法师:不要用念佛来增长我慢和我执

心道法师:精进的生命 心道法师:精进的生命

心道法师:学佛重在学好观念 心道法师:学佛重在学好观念

心道法师:转化福气的生命内存 心道法师:转化福气的生命内存

心道法师:从「心」的修行开始 心道法师:从「心」的修行开始

理净法师答:生活常遇鬼怪恼我,因当如何?持咒有效吗? 理净法师答:生活常遇鬼怪恼我,因当如何?持咒有效吗?

理净法师:出家人如何看等孩子的问题? 理净法师:出家人如何看等孩子的问题?

静波法师:幸福原来如此简单 静波法师:幸福原来如此简单

本源法师:修行是管好自己 不要看别人过错 本源法师:修行是管好自己 不要看别人过错

本源法师:善来比丘是谁_善来是什么意思 本源法师:善来比丘是谁_善来是什么意思

为什么要放生?放生有什么好处?(宣化上人,妙祥法师) 为什么要放生?放生有什么好处?(宣化上人,妙祥法师)

依空法师:73 老祖父的碗 依空法师:73 老祖父的碗

观清法师:藏传佛教《慈氏五论》 观清法师:藏传佛教《慈氏五论》

依空法师:39 身为苦本 依空法师:39 身为苦本

宽谦法师:缘起性空在生活中的点滴应用 世间行般若 宽谦法师:缘起性空在生活中的点滴应用 世间行般若

惠空法师:难舍能舍之道 惠空法师:难舍能舍之道

依空法师:56 一罐糖 依空法师:56 一罐糖

依空法师:57 人身难得 依空法师:57 人身难得

依空法师-人间巧喻:1 怀珠求乞 依空法师-人间巧喻:1 怀珠求乞

惠空法师:当前僧伽教育的内涵 惠空法师:当前僧伽教育的内涵

日慧法师:佛法的基本知识 第五章 观察生死谈寂灭 第一节 释有支还灭 日慧法师:佛法的基本知识 第五章 观察生死谈寂灭 第一节 释有支还灭

界文法师:出家的本质是一种出离 界文法师:出家的本质是一种出离

日慧法师:佛法的基本知识 第五章 观察生死谈寂灭 第三节 直趣还灭之道——三十七菩提分法 日慧法师:佛法的基本知识 第五章 观察生死谈寂灭 第三节 直趣还灭之道——三十七菩提分法

界文法师讲《金刚般若波罗蜜经》第三次课 上节 界文法师讲《金刚般若波罗蜜经》第三次课 上节

界文法师讲《金刚般若波罗蜜经》第六次课 上节 界文法师讲《金刚般若波罗蜜经》第六次课 上节