我在年轻的时候便开始吃素，我相信有那么一天，所有的人类会以他们现在看待人类互相残杀的心态，来看待谋杀动物的行为。
一个人如果向往正直的生活，第一步就是要禁绝伤害动物。
我对人权和动物权益一样重视，这也应是全体人类该有的共识。
当悲悯之心能够不只针对人类，而能扩大涵盖一切万物生命时，才能到达最恢宏深邃的人性光辉！
我想到就觉得很震惊，到底是什么样的欲望让人类开始吃死尸肉，又是什么样的动机造成人类非要用动物的肉来养肥自己不可。想想看，不久之前你还听到这些动物哀号、咆哮、踱步并看到它们注视著你。人类已经有取之不尽、
以智慧而言，人类与动物也许不同，但相当明显的是动物拥有丰富的感情，牠们会快乐也会痛。我们很容易忘了汉堡是来自牛这中间的关联。但我强迫我自己每当我吃汉堡时要明瞭这个事实，就是，一只牛已经为此停止呼吸，不
如果你能感受到或看到动物所受的痛苦，你不会再想第二次。请给牠们生路，不要再吃肉了。 "If you could feel or see the suffering you wouldn't think twice. Give back life. Don't eat meat." (The Compa
动物权运动者的所做所为会触怒一些人。但这实在是很荒谬的。比起那些死在农场中的大量动物来说，这没什么吧！ "People get offended by animal rights campaigns. It's ludicrous. It's not as bad as mass
只要人们花些时间与农场里的动物像猪、牛、小鸡或火鸡以爱的方式相处，人们可能就会发现人与农场中的动物关系，跟人与猫、狗的关系是相同的。人们不这么想，是因为人们认为这些动物是用来吃的。为何农场中的动物要被
吃素学佛者不应为吃素而吃素，即是说吃素也是要惭愧的，因为现代种植植物要伤害很多小动物，所以不要以为吃素就可以尽情地吃，也是要以惭愧心来吃素，多想想那些死去的虫子，多为他们念佛号，修行人主要中午吃饱，晚
有情感的生命，叫众生。如果杀害他们，就有杀生之罪，因为他们会感受到痛苦；没有情感的植物，不叫众生。吃掉它们没有杀生之罪，因为它们不会感受到痛苦。植物不具备佛教所说的生命，这与世人所说的生命之间，存在着
如果有人要将肉品加工过程拍摄成影片，肯定会是一部恐怖片。我们深知这一切，却不愿承认，将此深埋在记忆深处，矢口否认。说透彻些，我们吃下的是遭到虐待的生灵，而这些饱受折磨的禽肉将逐渐化为我们身体的某个部分
素食于我，不是宗教修行，也不是哗众取宠，只是在这个食物能轻易获取的时代，素食表示我能恰如其分的掌控自己的欲望，掌控自己的身体，掌控自己的思想，清醒，独立而又自由。我不吃油腻的东西，这使我的身体洁净。
如果说爱可以改变一个人，原来素食也可以！
我觉得，当心灵发展到了某个阶段的时候，我们将不再为了满足食饮而残杀动物。
我认为一只羊生命的价值丝毫也不次于人的。我不愿意为了保养人身而去夺取一只羊的生命。我认为越是无助的生命就越需要人们的保护以远离那些野蛮的人。
没有什么能够比素食更能改善人的健康和增加人在地球上的生存机会了。
对动物的怜悯和同情将会带给人喜悦，这种喜悦将使得人因放弃狩猎或肉食而失去的乐趣获得数倍补偿。
只要屠宰场还在，战争就不会消失。
生命往往要以其他生命为代价，但那是出于生存。只有我们人类，是出于娱乐。