遇赦
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一切缘法都是以感应而产生，有什么样的感，就有什么样的应，但心里不要执着，不要当真。你可以有所反应，但这只是在演戏，是虚幻的，不是实实在在的。若能做到这样，那就自在了。
我们现在工作、生活，为什么心总是不定、散乱？就是想的事太多，欲望太强。想得到这个、还想得到那个，有了这个、还想要那个。这都是无常法没有修好，尤其是死期不定这个道理还没有弄明白。
心生善念，应自欢喜，令善日增。心生恶念，应自忏悔，愿恶永绝。
有些人像“水里的石头”一样，参加法会回去没几天，又变成了老样子。不能这样！应该趁热打铁，精进起来，在生活中好好表法，好好修正自己。这样，你参加这次法会才有真正的意义。
魔是自心的显现，也是自己的业力的显现。外面没有魔，只要你的心不动，即使有魔也伤害不了你。
脚踩着两只船，一边贪着世间八法，一边说要解脱成佛，是不可能成就的。
懂得越多，成就越大，心里应该越谦虚、越柔软。
远离世间八法，这是一种快乐的方法。远离是不执着的意思。当你不执着痛苦的时候，痛苦就没有了；当你不执着快乐的时候，快乐就来了。
我们作为修行人，在公共场所不能随便扔垃圾、吐痰。若是一点都不在乎，随便扔，随便吐，这就是自私。一个大乘修行人，要断掉的就是自私。
善神护法喜欢善业，喜欢具有善根的人，喜欢存好心做好事的人。也可以说，善神护法就是我们的善念和善根的一种显现。
要做什么事情之前，一定要深思熟虑，这样以后就不会后悔了。其实无论成功或不成功，都只是人生的一种经历，没有什么，只要不后悔就行。
不懂得感恩的人，是不会有成就的。
佛祖释迦牟尼佛在因地仅仅为了四句正法，舍弃过无数次的生命。我们头稍微疼了、腰稍微酸了，就受不了了，这就是愿力没有超越业力！
如果心容易受外缘的影响，一定不会自在的。
我们做任何事情，无论是修法还是工作，都应该首先观察自己的心，调整自己的心态，发一个善念，然后再去做。
解脱成就要靠资粮，弘法利生要靠愿力。
任何时候、任何场合，都能看住这颗心，以佛法对照心、调整心，这才是真正的学佛修行。大家要记住，这是衡量是否在学佛、修行的唯一标准。
我们对亲朋好友不能有贪心和欲望，但是可以有慈心和悲心。
蜜蜂不贪恋花而从中取出花蜜，既没有伤害花，也没有伤害自己。我们利益众生也要这样。
放下了自我，贪恋、嗔恨这些烦恼就没有了。