海涛法师慈悲心语
学诚法师学佛问答
恒愚法师
润心坊
海涛法师菩提心语
生命电视
【有几样东西，需要随身携带】微笑：折射你的品性修养，胜过所有美妙的服饰与化装；自信：舒展你的个性，彰显你的风采；学习：是你攻坚的利器，取胜的；倾听：你走进别人心里，才能看清他需要什么；坚韧：是地狱还是
沒有一个人可以改变你，一个人要改变，只有一种情况，那就是：「你自己愿意改变」。佛陀不能改变你，佛陀出世说法，他创造一个让你改变的因缘，他把道理告诉你，还得要你自己吸收以后，发自內心的觉悟。这时候生命才
最胜的供养，不仅仅是财富、香灯、曼扎，而是一颗清净无染的心。最胜的恭敬，不仅仅是合十、顶礼、仰望，而是用慈悲的眼观照众生。最胜的信心，不仅仅是相信诸佛菩萨、依靠诸佛菩萨、追随诸佛菩萨，而是全然无我的托
【净慧法师】我们这些人虽然没值佛住世，但要想到佛真身仍住世。佛住世我们也要修行，佛不能把我们拿到佛国土去，自己修自己去。佛的弟子不能例外，佛的儿子不能例外，佛自己静坐六年也不例外。佛为我们做出了榜样，
益西彭措堪布:要时刻提醒自己，因缘所生的这一个个刹那，用好了就有意义；没用好就是完全错过了。一个小时是好多刹那！如果浪费在看电视上，那就太可惜太愚痴了！就是用金盆装不净粪！这一个小时所做的事就是往心里
寺院里的唱诵跟一般的流行音乐有何不同？佛寺的唱诵让你听了以后心会安宁、稳定，不会有兴奋、浮躁及忧郁的情绪产生。那是什么原因呢？经禅修者表现出来的声音，自然会有一种和谐、稳定及宁静的感觉传递出来。虽以声
【净慧法师】不要念了五天佛，吃了三天素，认为比谁都强，这样学不成佛，倒学成魔了。佛是乞食，佛弟子都乞食，我们是要饭的，没什么了不起。一个要饭的来什么脾气？有人骂我、辱我、欺我，我能忍受，谁批评、挖苦我
【本焕老和尚法语】佛说八万四千法门，都是为了利益众生、成就众生，使众生离苦得乐。不论用哪一种法门，都是为了降伏其心。降伏什么心呢？就是降伏我们尘劳、烦恼、无明、贡高、嫉妒、人我、是非，这一切一切的心。
眼里要有大众的影子，耳里要有大众的声音，心里要有大众的功德，身上要有大众的恩惠。我们的智慧是修来的，希望大家利益众生，种金刚菩提种子，好好发心，好好修，多修多得，少修少得，不修就没得。佛是智慧具足，福
和尚不一定去化缘，化缘不一定就是和尚。正确看待这件事情，不论他是和尚也好，不是和尚也好，他化缘也好，不化缘也好，总之礼貌待他。如他是假和尚，他化缘可能是因为生活困难，讨几个钱维持他的生活。你愿意给钱你
你们年轻人妄想多，想了还要做，做了以后还要成！什么都想要，怎么可能放得下？各人有各人的因缘，各人有各人的福德因果。—— 本焕长老
佛对阿难说：“在人间，有人一生行善，死了堕地狱；有人一生造恶，死了却升天界。”阿难问：“这是为什么？”佛答：“前者是因为今生造的善业还没成熟，而前世造的恶业已成熟，以前世的恶业死后堕入地狱。后者则是因
【强者】现在中国人有个误区，以为挤垮了谁，超越了谁，就是比谁强，以这种逻辑在成长着。其实，一个真正的强者，不是摆平了多少人，而要看他能帮助多少人——能帮助别人，这是德，能帮到别人，这是能。有德、有能的
【宽容的智慧】对别人多一分宽容，少一分苛刻，就会减少许多令自己后悔莫及的事情发生，可以避免许多人间悲剧的发生。学会用自己高尚的人格去塑造他人高尚的人格，以一个博大宽容的胸怀去接纳他人。当我们用贼眼看人
【佛子三字经】眼不见。心不烦。听不闻。意不乱。名不求。利不贪。常交友。广结缘。遇分歧。莫争辩。和为贵。忍为先。常念经。智慧现。时观己。少多言。窗外事。淡如烟。做好人。常布施。行好事。不展现。说好话。不
没有永远不被毁谤的人，也没有永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人会批评你，当你话少的时候，别人也会批评你，当你沈默的时候，别人有可能还是会批评你，在这个世界上，没有一个人没被批评过。不要因为众生的怀疑
得与失不是敌人，而是如影随形；得与失不是对立，而是彼此依存。每一天我们都是在得失中度过，所以不必为自己得到的东西而沾沾自喜，也不必为自己失去的东西而黯然神伤，也许失去的背后得到的会更多。得亦淡然，失亦
烦恼天天有，不捡自然无。怀善心，做善事，一生无愧。怀平常心，做平常事，日夜安宁。不忘人恩，不念人过，不思人非，不计人怨。心宽一分云消雾散，让人一步晴空万里。有缘相逢共一笑，从此再不论古人。相逢一笑是养
【你的心态就是你真正的主人】要么你去驾驭生命，要么是生命驾驭你，你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。心态的不同必然导致人格和作为的不同，因而也会谱写不同的人生。
【没有傲慢心】把自己放在最低处时，其实你在最高处，因为你内心的智慧、德行在最高处；把自己放在最高处时，其实你在最低处，因为你内心的智慧、德行已落在最低处。把自己放在最低处时，心就像大地一样，无论是踩踏