于丹哲学语录
索达吉堪布
正心堂
济群法师
北京佛教居士林
遇赦
科学成就一切，禅肯定一切，要肯定我们本自具足，这样是修行的起点。如果你一直想逃避一个不完美的自己，想在未来追求一个完美的自己，你下手就错了，不是这样修的，只有活在当下才有真正的快乐。
幸福三步曲：第一，坚信幸福在自己手中。第二就是不要贪得无厌。第三就是学会为他人高兴。
上天不会给我们快乐和痛苦，快乐和痛苦只是取决我们自己的观念，有局限的时候，我们就有很多的痛苦和障碍。
如果有一个人不孝顺父母，那他就算有福报都很快会消散，所以孝顺父母可以令我们增长福报，这些是种福报的种子。
不要以境界和外在的成就来判断一个人的价值，来判断生命的价值，而是以内心智慧的开启来肯定自己的人生。
不用抱怨你的工作不好，更加不要抱怨你的配偶不好，如果要抱怨，只抱怨你的心迷，心没有提升。
有些人会说：“你讲那些有什么用啊，道德又不能当饭吃，又不能当衣穿。”确实，道德不能当饭吃，不能当衣穿，但是如果整个社会没有道德，我们的饭也会吃不好，甚至于根本吃不上。
茶叶在沸水中，才释放出深蕴的清香，生命也在遭遇挫折中，溢出智慧和慈悲的馨香。
连父母都不孝顺，违背性德，就算是每天三炷香，神明也不会保佑。
情绪、精神因素导致的疾病是第一位的，因此我们要学习禅的智慧来放松身心，做心理的美容。
我们之所以烦恼痛苦，是因为用过去心累积的种种经验和知识构建了大脑思维，用这个大脑思维去取舍种种相，就永远活在过去心的投射和未来心的妄想里面，不能够见到生命的真实相，活在当下就能够把所有的分别念都融入到