素食餐
喻经
《大藏经》
佛经选
心经
文殊菩萨心咒
【2020-05-05】
【2023-08-10】伎儿作乐喻原文譬如伎儿王前作乐，王许千钱。后从王索，王不与之。王语之言：「汝向作乐，空乐我耳；我与汝钱，亦乐汝耳。」世间果报亦复如是。人中天上，虽受少乐，亦无有实，无常败灭，不得久住，如彼空乐。译文譬
【2023-08-10】五人买婢共使作喻原文譬如五人共买一婢，其中一人语此婢言：「与我浣衣。」次有一人复语浣衣。婢语次者，先与其浣。后者恚曰：「我共前人同买于汝，云何独尔?」即鞭十下。如是五人各打十下。五阴亦尔。烦恼因缘合成
【2023-08-10】医治脊偻喻原文譬如有人，卒患脊偻，请医疗治。医以酥涂，上下着板，用力痛压，不觉双目一时并出。世间愚人亦复如是，为修福故，治生估贩，作诸非法，其事虽成，利不补害。将来之世，入于地狱，喻双目出。译文譬如有
【2023-08-11】以梨打破头喻原文:昔有愚人，头上无毛。时有一人，以梨打头，乃至二三，悉皆伤破。时此愚人，默然忍受，不知避去。傍人见已，而语之言：“何不避去？乃往受打，致使头破。”愚人答言：“如彼人者，傲慢恃力，痴无智
【2023-08-11】愚人集牛乳喻原文:昔有愚人，将会宾客，欲集牛乳，以拟供设，而作是念：“我今若预于日日中吸取牛乳，牛乳渐多，卒无安处，或复酢败。不如即就牛腹盛之，待临会时，当顿吸取。”作是念已，便捉牛母子，各系异处。却
【2023-08-11】愚人食盐喻原文:昔有愚人，至于他家，主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也？愚人无智，便空食盐。食已口爽，返为其患。譬彼外道，闻节饮食可以
【2023-08-26】小儿争分别毛喻原文譬如昔日有二小儿入河邀戏，于此水底得一把毛。一小儿言：「此是仙须。」一小儿言：「此是罴毛。」尔时河边有一仙人，此二小儿诤之不已，谐彼仙所，决其所疑。而彼仙人寻即取米及胡麻子，口中含嚼
【2023-08-27】野干为折树枝所打喻原文譬如野干，在于树下。风吹枝折，堕其脊上。即便闭目，不欲看树，舍弃而走，到于露地，乃至日暮，亦不肯来。遥见风吹大树，枝柯动摇上下，便言唤我，寻来树下。愚痴弟子亦复如是，已得出家，得
【2023-08-27】贫人作鸳鸯鸣喻原文昔外国节，法庆之日，一切妇女，尽持优钵罗华以为鬘饰。有一贫人，其妇语言：“尔若能得优钵罗华来用与我，为尔作妻；若不能得，我舍尔去。”其夫先来常善能作鸳鸯之鸣，即入王池，作鸳鸯鸣，偷优
【2023-08-28】偷犛牛原文譬如一村，共偷犛牛，而共食之。其失牛者，逐迹至村，唤此村人，问其由状，而语之言：“在尔此村否？”偷者对曰：“我实无村。”又问：“尔村中有池，在此池边共食牛否？”答言：“无池。”又问：“池傍有
【2023-08-28】欲食半饼原文譬如有人，因其饥故，食七枚煎饼。食六枚半已，便得饱满。其人嗔恚，以手自打，而作是言：“我今饱足，由此半饼。然前六饼，唐自捐弃，设知半饼能充足者，应先食之。”译文多吃了六个饼子有个人肚子饿了
【2023-08-28】煮黑石蜜浆喻原文昔有愚人煮黑石蜜，有一富人来至其家。此时愚人便作是想：“我今当取黑石蜜浆与此富人。”即著少水用置火中，即于火上，以扇扇之，望得使冷。傍人语言：“下不止火，扇这不已，云何得冷？”尔时众人
【2023-08-28】奴守门原文譬如有人，将欲远行，敕其奴言：“尔好守门，并看驴索。”其主行后，时邻里家有作乐者，此奴欲听，不能自安。寻以索系门，置于驴上，负至戏处，听其作乐。奴去之后，舍中财物，贼尽持去。大家行还，问其奴
【2023-08-28】说人 喜嗔喻原文 过去有人，共多人众坐于屋中，叹一外人德好极好，唯有二过：一者喜嗔，二者作事仓卒。 尔时此人过在门外，闻人选是语，更生嗔恚，即入其屋，擒彼道已过恶之人，以手打扑。傍人问言：“何故
【2023-08-29】婆罗门杀子喻原文昔有婆罗门，自谓多知，于诸星术种种技艺无不明达。恃已如此，欲显其德，遂至他国，抱儿而哭！ 有人问婆罗门言：“汝何故哭？” 婆罗门言：“今此小儿，七日当死，愍其夭伤，是以哭耳！”
【2023-08-29】认人为兄喻原文:昔有一人，形容端正，智慧具足，复多钱财，举世人间无不称叹。时有愚人，见其如此，便言我兄。所以尔者，彼有钱财，须者则用之，是故为兄。见其还债，言非我兄。傍人语言：“汝是愚人，云何须财名他
【2023-08-29】三重楼喻原文往昔之世，有富愚人，痴无所知。到余富家，见三重楼，高广严丽，轩敞疏朗，心生渴仰，即作是念：“我有财钱，不减于彼，云何顷来而不造作如是之楼？”即唤木匠而问言曰：“解作彼家端正舍不？”木匠答言
【2023-08-29】山羌偷官库衣喻原文:过去之世，有一山羌，偷王库物而远逃走。尔时国王遣人四出推寻，捕得将至王边，王即债其所得衣处。山羌答言：“我衣乃是祖父之物。”王遣著衣，实非山羌本所有故，不知著之，应在手者著于脚上，
【2023-08-29】叹父德行喻 原文昔时有人，于众人中叹已父德，而作是言：“我父仁慈，不害不盗，直作实语，兼行布施。”时有愚人，闻其此语，便作是念，言：“我父德行，复过汝父。”诸人问言：“有何德行，请道其事。”愚人答曰：