本焕老和尚：我搞了五六十年禅宗，但是为什么又改掉了呢？
虚云老和尚：禅宗虽一超直入，非上根利智不能修
只有大慧根者才可熏习禅宗求得明心见性吗
禅宗的观心方法
中国近代禅宗大德--来果老和尚
禅宗丛林的修行律仪
禅宗讲的「不立文字」是什么意思
禅宗五祖弘忍大师的前世今生
禅宗怎样参无门关
禅宗的无味之味
禅宗六祖惠能生平壁画欣赏
禅宗与净土宗之异同
禅宗对六识空性的体证
张曼涛教授：中国佛教的思惟发展 六、禅宗的独特思惟
杨维中教授：建国以后大陆禅宗研究方法论的两次转向述评
药师山·紫虚居士：比较禅宗的参话头与观世音菩萨的耳根圆通法门
禅宗对六识空性的体证
佛教禅宗之华岩寺
业露华：百丈怀海与中国禅宗之发展
黄炳寅：破禅的智慧 第一篇 禅宗话头玄机
学愚教授：空洞模仿禅宗吊诡且危险
演培法师：禅非禅宗所独有的
湛如法师：宋代禅宗丛林组织制度辨析
月溪法师：禅宗源流与修持法
月溪法师：月溪法师讲禅宗修法
圣严法师：明末佛教研究 第一章 明末的禅宗人物及其特色
快看看！禅宗高僧总结出来的“人生三境”
达照法师：《永嘉禅宗集》达照法师讲解
圣凯法师：略论禅宗的证悟之道
圣凯法师：1990年以来日本学界中国禅宗研究热点述评
首页 上一页 1 2 3 4 5 下一页 尾页 1/5/146