请师父开示一下如来藏。
我们对于世间法、出世间法，往往都会有不同的认识见解。比如一般人会认为外在的一切都是真实的，这是凡夫的执实见。其它的一些宗教，比如基督教、伊斯兰教、道教、婆罗门教等等，对于宇宙人生也各有不同的看法，这些佛教以外所有宗教的见解，都称为外道见。在佛教大小乘的经论中，修行上也有不同的见地，比如人无我见、唯识见、中观见等等。
关于如来藏的见解，藏地的格鲁派、觉囊派、宁玛派，也是不尽相同的。这是各派大德所立角度不同，所以见解有别，其细微差别处，此不详述。我们根据《大方等如来藏经》来浅谈一下如来藏的问题。如来藏就是众生烦恼之中包含如来的智慧功德，藏是含藏的意思。
如经中说：我以佛眼观一切众生，贪欲恚痴诸烦恼中，有如来智、如来眼、如来身，结跏趺坐俨然不动。善男子，一切众生虽在诸趣烦恼身中，有如来藏常无染污，德相具足如我无异。这也是《华严经》中说的：一切众生皆有如来智慧德相，六祖惠能大师也说：何期自性，本自清净，本自具足
《圆觉经》说：一切众生本来成佛。我们自性当中本具如来所有的智慧功德，不是修出来的。我们所有的修行，就是去除妄想分别执着，恢复本有的功德而已。经中打了很多的比喻，就像树上有许多蜜，但有很多的蜂围绕着，我们只要把蜂赶走就可以取蜜了。蜜比喻如来藏，蜂比喻烦恼，只要除了烦恼，如来藏的一切功德、一切受用都是现成的。
又好比稻谷一样，只要去掉外面的壳，米也是现成的。米比喻如来藏，稻壳比喻烦恼。经中还有一些比喻，都是在说明同样一个道理。我们要正见正修，正见就是本来成佛，正修就是要去除烦恼。我们不要偏在一边，认为自己本来是佛，所以就不修行了。要知道修德有功，性德方显。真正有如来藏正见的人，一定会理事圆融，努力修行的。
文章转自微信公众号：微山念佛堂
更新于：1个月前