又有人问：开了悟究竟是什么境界呢？这个问题我们在云居山虚老在世时，也亲自问过老和尚：[老和尚啊！您老人家当时开悟以后，那个境界究竟是怎样的呢？
他老人家叹了一口气，语意深长的说：不开悟时还算好，开了悟事更多。我们感到很诧异啊，怎么开了悟还有那么多事呢？
他老人家给我们说了一个比喻，他说：[好比一个人离开老家三十年了，而他老家还有三间盖得很好的房子，三十年来那个门一直都是锁着的。今天他回家了，把门锁打开，到屋子里一看，三十年不住的房子，你看那灰尘垃圾很多呀，你不清除洗涤的话，你能住吗？
这是说开悟以后，这眼打开了，你能见到自己无始以来累计的习气毛病在哪里。他就能依着他所悟的道理，慢慢来清除自己的习气流识。犹如三十年不住的房子， 必须要清除一番，才能在住一样。
所以开了悟的人，多数都要到深山去住茅蓬，所谓：水边林下，长养圣胎。直至把自己的习气流识涤荡清净，然后才出来弘法利生。
但是现在有些人，自己道眼都还没开，工夫也不是真正的得力，就想独自一人在深山住茅蓬。古人说：不破本参；不过重关，不闭关。就是说开了悟以后，你才有住山的本钱；你才能不被一切习气、邪知邪见所迷惑。你到那个时候，道眼已经打开了，你就能分辨邪正，你一个人住茅蓬才会有成就，才不会被魔障所魔。
如果你没有破本参，没有真实工夫，一个人到深山住茅蓬，遇到境界时就很难排除。