中阿含经 第十八卷

2022-06-29 中阿含经

中阿含经 第十八卷

东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译

(七三)

中阿含长寿王品天经第二(第二小土城诵)

我闻如是

一时。佛游枝提瘦。在水渚林中

尔时。世尊告诸比丘。我本未得觉无上正真道时。而作是念。我宁可得生其光明。因其光明而见形色。如是我智见极大明净。我为智见极明净故。便在远离独住。心无放逸。修行精勤。我因在远离独住。心无放逸。修行精勤故。即得光明。便见形色也。然我未与彼天共同集会。未相慰劳。未有所论说。未有所答对

我复作是念。我宁可得生其光明。因其光明而见形色。及与彼天共同集会。共相慰劳。有所论说。有所答对。如是我智见极大明净。我为智见极明净故。便在远离独住。心无放逸。修行精勤。我因在远离独住。心无放逸。修行精勤故。即得光明。便见形色。及与彼天共同集会。共相慰劳。有所论说。有所答对也。然我不知彼天如是姓.如是字.如是生

我复作是念。我宁可得生其光明。因其光明而见形色。及与彼天共同集会。共相慰劳。有所论说。有所答对。亦知彼天如是姓.如是字.如是生。如是我智见极大明净。我为智见极明净故。便在远离独住。心无放逸。修行精勤。我因在远离独住。心无放逸。修行精勤故。即得光明。便具形色。及与彼天共同集会。共相慰劳。有所论说。有所答对。亦知彼天如是姓.如是字.如是生也。然我不知彼天如是食.如是受苦乐

我复作是念。我宁可得生其光明。因其光明而见形色。及与彼天共同集会。共相慰劳。有所论说。有所答对。亦知彼天如是姓.如是字.如是生。亦知彼天如是食.如是受苦乐。如是我智见极大明净。我为智见极明净故。便在远离独住。心无放逸。修行精勤。我因在远离独住。心无放逸。修行精勤故。即得光明。便见形色。及与彼天共同集会。共相慰劳。有所论说。有所答对。亦知彼天如是姓.如是字.如是生。亦知彼天如是食.如是受苦乐也。然我不知彼天如是长寿.如是久住.如是命尽

我复作是念。我宁可得生其光明。因其光明而见形色。及与彼天共同集会。共相慰劳。有所论说。有所答对。亦知彼天如是姓.如是字.如是生。亦知彼天如是食.如是受苦乐。亦知彼天如是长寿.如是久住.如是命尽。如是我智见极大明净。我为智见极明净故。便在远离独住。心无放逸。修行精勤。我因在远离独住。心无放逸。修行精勤故。即得光明。便见形色。及与彼天共同集会。共相慰劳。有所论说。有所答对。亦知彼天如是姓.如是字.如是生。亦知彼天如是食.如是受苦乐。亦知彼天如是长寿.如是久住.如是命尽也。然我不知彼天作如是如是业已。死此生彼

我复作是念。我宁可得生其光明。因其光明而见形色。及与彼天共同集会。共相慰劳。有所论说。有所答对。亦知彼天如是姓.如是字.如是生。亦知彼天如是食.如是受苦乐。亦知彼天如是长寿.如是久住.如是命尽。亦知彼天作如是如是业已。死此生彼。如是我智见极大明净。我为智见极明净故。便在远离独住。心无放逸。修行精勤。我因在远离独住。心无放逸。修行精勤故。即得光明。便见形色。及与彼天共同集会。共相慰劳。有所论说。有所答对。亦知彼天如是姓.如是字.如是生。亦知彼天如是食.如是受苦乐。亦知彼天如是长寿.如是久住.如是命尽。亦知彼天作如是如是业已。死此生彼也。然我不知彼天.彼彼天中

我复作是念。我宁可得生其光明。因其光明而见形色。及与彼天共同集会。共相慰劳。有所论说。有所答对。亦知彼天如是姓.如是字.如是生。亦知彼天如是食.如是受苦乐。亦知彼天如是长寿.如是久住.如是命尽。亦知彼天作如是如是业已。死此生彼。亦知彼天.彼彼天中。如是我智见极大明净。我为智见极明净故。便在远离独住。心无放逸。修行精勤。我因在远离独住。心无放逸。修行精勤故。即得光明。便见形色。及与彼天共同集会。共相慰劳。有所论说。有所答对。亦知彼天如是姓.如是字.如是生。亦知彼天如是食.如是受苦乐。亦知彼天如是长寿.如是久住.如是命尽。亦知彼天作如是如是业已。死此生彼。亦知彼天.彼彼天中也。然我不知彼天上我曾生中.未曾生中

我复作是念。我宁可得生其光明。因其光明而见形色。及与彼天共同集会。共相慰劳。有所论说。有所答对。亦知彼天如是姓.如是字.如是生。亦知彼天如是食.如是受苦乐。亦知彼天如是长寿.如是久住.如是命尽。亦知彼天作如是如是业已。死此生彼。亦知彼天.彼彼天中。亦知彼天上我曾生中.未曾生中。如是我智见极大明净。我为智见极明净故。便在远离独住。心无放逸。修行精勤。我因在远离独住。心无放逸。修行精勤故。即得光明。便见形色。及与彼天共同集会。共相慰劳。有所论说。有所答对。亦知彼天如是姓.如是字.如是生。亦知彼天如是食.如是受苦乐。亦知彼天如是长寿.如是久住.如是命尽。亦知彼天作如是如是业已。死此生彼。亦知彼天.彼彼天中。亦知彼天上我曾生中.未曾生中也

若我不正知得此八行者。便不可一向说得。亦不知我得觉无上正真之道。我亦于此世间。诸天.魔.梵.沙门.梵志不能出过其上。我亦不得解脱种种解脱。我亦未离诸颠倒。未生已尽.梵行已立.所作已办.不更受有。知如真。若我正知得此八行者。便可一向说得。亦知我得觉无上正真之道。我亦于此世间。诸天.魔.梵.沙门.梵志出过其上。我亦得解脱种种解脱。我心已离诸颠倒。生已尽。梵行已立。所作已办。不更受有。知如真

佛说如是。彼诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

天经第二竟(千七百七十四字)

(七四)

中阿含长寿王品八念经第三(第二小土城诵)

我闻如是

一时。佛游婆奇瘦。在鼍山怖林鹿野园中

尔时。尊者阿那律陀在枝提瘦水渚林中。彼时。尊者阿那律陀在安静处燕坐思惟。心作是念。道从无欲。非有欲得。道从知足。非无厌得。道从远离。非乐聚会。非住聚会。非合聚会得。道从精勤。非懈怠得。道从正念。非邪念得。道从定意。非乱意得。道从智慧。非愚痴得

于是。世尊以他心智知尊者阿那律陀心中所念.所思.所行。世尊知已。即入如其像定。以如其像定犹若力士屈申臂顷。如是世尊从婆奇瘦鼍山怖林鹿野园中忽没不现。住枝提瘦水渚林中尊者阿那律陀前。是时。世尊便从定觉。叹尊者阿那律陀曰。善哉。善哉。阿那律陀。谓汝在安静处燕坐思惟。心作是念。道从无欲。非有欲得。道从知足。非无厌得。道从远离。非乐聚会。非住聚会。非合聚会得。道从精勤。非懈怠得。道从正念。非邪念得。道从定意。非乱意得。道从智慧。非愚痴得

阿那律陀。复次。比丘闻某尊者于某处命终。彼为佛所记。五下分结已尽。生于彼间而般涅槃。得不退法。不还此世。或自见彼尊者。或复从他数数闻之。彼尊者如是有信.如是持戒.如是博闻.如是慧施.如是智慧。其人闻已。忆彼尊者有信.持戒.博闻.惠施.智慧。闻此正法.律已。或心愿效如是如是。阿那律陀。如是比丘必得差降安乐住止

阿那律陀。复次。比丘闻某尊者于某处命终。彼为佛所记。三结尽。淫怒痴薄。得一往来天上人间。一往来已而得苦际。或自见彼尊者。或复从他数数闻之。彼尊者如是有信.如是持戒.如是博闻.如是惠施.如是智慧。其人闻已。忆彼尊者有信.持戒.博闻.惠施.智慧。闻此正法.律已。或心愿效如是如是。阿那律陀。如是比丘必得差降安乐住止

阿那律陀。复次。比丘闻某尊者于某处命终。彼为佛所记。三结已尽。得须陀洹。不堕恶法。定趣正觉。极受七有。天上人间七往来已而得苦际。或自见彼尊者。或复从他数数闻之。彼尊者如是有信.如是持戒.如是博闻.如是惠施.如是智慧。其人闻已。忆彼尊者有信.持戒.博闻.惠施.智慧。闻此正法.律已。或心愿效如是如是。阿那律陀。如是比丘必得差降安乐住止

阿那律陀。若比丘尼闻某比丘尼于某处命终。彼为佛所记。得究竟智。生已尽。梵行已立。所作已办。不更受有。知如真。或自见彼比丘尼。或复从他数数闻之。彼比丘尼如是有信.如是持戒.如是博闻.如是惠施.如是智慧。其人闻已。忆彼比丘尼有信.持戒.博闻.惠施.智慧。闻此正法.律已。或心愿效如是如是。阿那律陀。如是比丘尼必得差降安乐住止

阿那律陀。复次。比丘尼闻某比丘尼于某处命终。彼为佛所记。五下分结已尽。生于彼间而般涅槃。得不退法。不还此生。或自见彼比丘尼。或复从他数数闻之。彼比丘尼如是有信.如是持戒.如是博闻.如是惠施.如是智慧。其人闻已。忆彼比丘尼有信.持戒.博闻.惠施.智慧。闻此正法.律已。或心愿效如是如是。阿那律陀。如是比丘尼必得差降安乐住止

阿那律陀。复次。比丘尼闻某比丘尼于某处命终。彼为佛所记。三结已尽。淫怒痴薄。得一往来天上人间。一往来已而得苦际。或自见彼比丘尼。或复从他数数闻之。彼比丘尼如是有信.如是持戒.如是博闻.如是惠施.如是智慧。其人闻已。忆彼比丘尼有信.持戒.博闻.惠施.智慧。闻此正法.律已。或心愿效如是如是。阿那律陀。如是比丘尼必得差降安乐住止

阿那律陀。复次。比丘尼闻某比丘尼于某处命终。彼为佛所记。三结已尽。得须陀洹。不堕恶法。定趣正觉。极受七有。天上人间七往来已而得苦际。或自见彼比丘尼。或复从他数数闻之。彼比丘尼如是有信.如是持戒.如是博闻.如是惠施.如是智慧。其人闻已。忆彼比丘尼有信.持戒.博闻.惠施.智慧。闻此正法.律已。或心愿效如是如是。阿那律陀。如是比丘尼必得差降安乐住止

阿那律陀。若优婆塞闻某优婆塞于某村命终。彼为佛所记。五下分结已尽。生于彼间而般涅槃。得不退法。不还此世。或自见彼优婆塞。或复从他数数闻之。彼优婆塞如是有信.如是持戒.如是博闻.如是惠施.如是智慧。其人闻已。忆彼优婆塞有信.持戒.博闻.惠施.智慧。闻此正法.律已。或心愿效如是如是。阿那律陀。如是优婆塞必得差降安乐住止

阿那律陀。复次。优婆塞闻某优婆塞于某村命终。彼为佛所记。三结已尽。淫怒痴薄。得一往来天上人间。一往来已而得苦际。或自见彼优婆塞。或复从他数数闻之。彼优婆塞如是有信.如是持戒.如是博闻.如是惠施.如是智慧。其人闻已。忆彼优婆塞有信.持戒.博闻.惠施.智慧。闻此正法.律已。或心愿效如是如是。阿那律陀。如是彼优婆塞必得差降安乐住止

阿那律陀。复次。优婆塞闻某优婆塞于某村命终。彼为佛所记。三结已尽。得须陀洹。不堕恶法。定趣正觉。极受七有。天上人间七往来已而得苦际。或自见彼优婆塞。或复从他数数闻之。彼优婆塞如是有信.如是持戒.如是博闻.如是惠施.如是智慧。其人闻已。忆彼优婆塞有信.持戒.博闻.惠施.智慧。闻此正法.律已。或心愿效如是如是。阿那律陀。如是优婆塞必得差降安乐住止

阿那律陀。若优婆私闻某优婆私于某村命终。彼为佛所记。五下分结已尽。生于彼间而般涅槃。得不退法。不还此世。或自见彼优婆私。或复从他数数闻之。彼优婆私如是有信.如是持戒.如是博闻.如是惠施.如是智慧。其人闻已。忆彼优婆私有信.持戒.博闻.慧施.智慧。闻此正法.律已。或心愿效如是如是。阿那律陀。如是优婆私必得差降安乐住止

阿那律陀。复次。优婆私闻某优婆私于某村命终。彼为佛所记。三结已尽。淫怒痴薄。得一往来天上人间。一往来已而得苦际。或自见彼优婆私。或复从他数数闻之。彼优婆私如是有信.如是持戒.如是博闻.如是惠施.如是智慧。其人闻已。忆彼优婆私有信.持戒.博闻.慧施.智慧。闻此正法.律已。或心愿效如是如是。阿那律陀。如是优婆私必得差降安乐住止

阿那律陀。复次。优婆私闻某优婆私于某村命终。彼为佛所记。三结已尽。得须陀洹。不堕恶趣。定趣正觉。极受七有。天上人间七往来已而得苦际。或自见彼优婆私。或复从他数数闻之。彼优婆私如是有信.如是持戒.如是博闻.如是惠施.如是智慧。其人闻已。忆彼优婆私有信.持戒.博闻.惠施.智慧。闻此正法.律已。或心愿效如是如是。阿那律陀。如是优婆私必得差降安乐住止。阿那律陀。如来以此义故。弟子命终。记说某生某处.某生某处

佛说如是。尊者阿那律陀及诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

娑鸡帝三族姓子经第六竟(三千四百六字)

(万一百二十七字)(第二小土城诵)

中阿含经 阿含经

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