贪图安逸、奢求富贵和享乐的人生，容易使人丧失战斗的能力。
地狱里，有一个大善人正接受阎罗王的审判，阎罗王说：
“某某，你在人间乐于行善事，造桥铺路、赈灾建寺院，种下不少功德，现在你可以再回人间做人。某某，世间人有千百种，你想要做哪等人，或者有什么希望，不妨跟我说。”
这个大善人说：“阎罗王，我希望做一个家财万贯的大官员，拥有娇妻美妾、良田千顷，我的儿女都聪明伶俐、品貌端正……”
阎罗王说：“照你这样讲，我这个阎罗王索性不要做了，干脆到人间去做人。”
一个人的欲望愈多，烦恼就愈是无穷尽。倘若娑婆世间真是万事都如意，那么连阎罗王也不要做了，甚至佛祖都不要做了，生生世世都做个“万事皆如意”的人，不也好吗？
故事中，大善人的欲望，反映一般人为了求万事如意，滋生诸多欲望，终究为世间五欲囚禁的恶端，因而《佛遗教经》揭示多欲之害：“多欲之人，多求利故，苦恼亦多。”贪图安逸、奢求富贵和享乐的人生，容易使人丧失战斗的能力，处处草木皆兵。如此人生，乐趣何在？何不坦坦然接受人生各种挑战，在困难、挫败、考验中，成熟生命。
特蕾莎修女一生经历最多的就是贫穷，在贫穷中，养成她内在力量与对众生的慈悲。常人总视贫穷如敝履，殊不知贫穷让我们更容易发挥人性的尊严，以及在富贵当中难以发掘的力量。试着让自己接受贫穷，接受不如意的人间，会发现七色彩虹无时不在我们的心里展现。