破戒人临终时想念佛却念不出

仁焕法师：唯一方法就是把命交给佛 下面讲交命给佛的概念。为什么要把命交给佛？2008年，有个晚期肝癌的病人来到这里，我说：“唯一方法就是把命交给佛。”他说：“不行不行，我今年才32岁，我老婆也还年轻，我还有两个不懂事的小孩。”我对他讲：“你不要搞错了，你还是交给佛好，佛才能保障你一切没有障碍。”因为他很痛苦，他说：“我差不多一个月都不能睡了，今晚能让我睡一下就好了。”我说：“没问题。”因为跟他解释再多也讲不通，我就说：“我念一句，你跟念一句。”后来两天他都睡得很好，但是他却来对我说：“我感觉什么病都没有了，我不想往生西方极乐世界，你看我老婆这么年轻，我怎么舍得她呢？”我说：“那你自己跟佛说去。”他马上去跟佛说：“我不能往生西方极乐世界了。”话一说完，肚子马上又痛了，人也摔倒在那里，一直冒汗。从那以后，我们再为他请法，都请不灵感了。 最后被癌症折磨六个月后，他还是离开了人间。瘦得皮包骨，整天疼得喊爹喊娘，最后的时刻他打电话亲自跟我讲：“法师啊，我现在愿意往生西方极乐世界了，我受不了了。”我说：“那你做好准备，你想今天走还是明天走呢？”他说：“越快越好。”9点钟他给我打电话，到下午1点20分钟，他爱人打电话来说，她丈夫已经安详往生西方极乐世界了。 刚才我曾经讲过，西方极乐世界没有垃圾。佛是只有我们阳寿了了，才接引我们往生西方极乐世界的。并不是你现在求往生，佛马上像捡垃圾一样，丢进垃圾桶去。但是你一旦发了这样的心愿，你已经是西方极乐世界的人，只是你的果报未了，继续活在世间上了果报。

明仰法师：临终念佛难 大家讲念佛法门容易，但是临终能够真正念佛的并不多。据我这么多年临终助念的经验看，送往生已经一二百人了，临终能够真正念佛的人不多。平时说的很好听，有些老居士念佛几十年，到了临终不念了。 一念往生、十念往生是真的，但是《阿弥陀经》也告诉我们，临终的时候，心不贪恋，意不颠倒。这8个字是关键。如果你临终心贪恋、意颠倒，那你就不念佛了，这就是你的业力控制了你。 我们这里一个老居士，打昼夜七他也参加过，临终的时候不念佛了。家里人很着急，让我去开示，让他念佛，告诉念佛到西方极乐世界的好处。他不念，念了一辈子佛，最后反感念佛，就要去地狱，他认为地狱比西方极乐世界好，这就叫颠倒，是典型的颠倒。做了好些工作，经过超度，这才转过来，很艰难。 这就是说念佛法门，临终时不颠倒是关键。颠倒是因为生灭法控制了你，冤亲债主控制了你。那么你平时必须把这个道路扫清，否则到临终就来不及了。 还有一个老居士，也是念了一辈子佛，得了癌症。我去劝他念佛，他说，“师父啊我不想走呀。我的新房子正在装修，我想住一住呀。”这就是心贪恋了，贪恋这个世界，不想离开。 这里我突出的讲这一点，就是说你现在必须练，把这个颠倒、贪恋的心去掉或减弱。把我们每天跟着财色名食睡，追求生灭法的心减弱，那你临终时才能真正达到“意不颠倒、心不贪恋”的状态。 你现在必须安住闻性念佛，这就是不生灭。安住耳根的闻性（自念自听），你练的越好，这个力量越强，你绝对往生，而且到西方极乐世界是上品上生。